آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٢٩١ - نماز مسافر در حرمين شريفين

برود و اقتدا كند اكتفا به آن نماز مشكل است و احتياطاً نماز را اعاده كند. [١]

الشيخ الفاضل: س: اقتدا به نماز مغرب اهل سنت چه حكمى دارد؟

ج: با توجه به فاصلۀ بين اذان و اقامه اكتفا به آن صحيح است. [٢]

الشيخ الفاضل: س: گاهى در نماز آيۀ سجده مى‌خوانند و همه به سجده مى‌روند و شيعه هم همراهى مى‌كند؟

ج: احتياطاً اين نماز را اعاده كند. [٣]

الشيخ الفاضل: س: اگر نماز جماعت تمام شده ولى هنوز صفوف بهم نخورده آيا اذان و اقامه ساقط است؟

ج: ساقط نيست.

الشيخ الفاضل: س: حكم افطار شيعه در مسجدين چيست؟

ج: اگر اتفاقاً آنجا بودند و ناچار به افطار تقيه‌اى شدند صحيح است و قضا ندارد ولى اختياراً انجامش خلاف احتياط است. [٤]

نماز مسافر در حرمين شريفين

الإمام الخميني (قدس سره): اختصاص به مسجد اصلى ندارد در جاهاى توسعه داده شده هم جارى است. [٥]

السيد الگلپايگاني (قدس سره): بلكه در دو شهر مكه و مدينه مى‌تواند نماز را تمام بخواند. [٦]

السيد الخوئي (قدس سره): بلكه مى‌تواند در تمام شهر مكه و مدينه نمازش را تمام بخواند. [٧]

السيد الخامنه‌اي: الظاهر أن موضوع الحكم عنوان البلدين من دون فرق بين‌

[١] مع التلخيص ص ٢٣٤ حج و عمره

[٢] ص ٢٣٥

[٣] ص ٢٣٦

[٤] ص ٢٤٥

[٥] ص ٢٥٧.

[٦] توضيح ص ٢٣٧

[٧] توضيح ص ٢٣٣