آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٢١٣ - رمى در طبقه فوقانى

غيرهم للرمي نهاراً أما رمي الجمار يوم الحادي عشر و ما بعده فيستنيبون و لا يجزي منهم الرمي ليلًا. و في مسألة ٤٣٣: و لو لم يتمكن من ذلك جاز الجمع في ليلة واحدة. [١]

رمى در طبقه فوقانى

الإمام الخميني (قدس سره): رمى در طبقه دوم جمرات جايز است و لازم نيست در طبقه اول رمى كند. [٢]

السيد الخوئي (قدس سره): إذا زيد على الجمرة في ارتفاعها ففي الاجتزاء برمي المقدار الزائد إشكال.

السيد الگلپايگاني (قدس سره): رمى در طبقه فوقانى خلاف احتياط است.

السيد السيستاني: الأحوط في رمي الجمار المقدار الذي كان موجوداً منها في عصر النبي و الائمة :. [٣]

السيد الخامنه‌اي: الظاهر جواز الرمي من الطابق الثاني و إن كان الأحوط الرمي من المكان المتعارف عليه سابقاً. [٤]

السيد الشبيري: رمى جمرات از طبقه فوقانى جايز و كافى است. [٥]

*** الشيخ البهجت: ميزان صدق رمى جمره است و لو از طبقه دوم باشد و حتى اختياراً كفايت مى‌كند. [٦]

الشيخ التبريزي (قدس سره): المنقول منه عدم الجواز. و في الضميمة ص ٤٦: كفايت رمى از طبقه فوقانى محل اشكال است. مگر بتواند از بالا قسمت پائين جمره را‌

[١] ص ٣١٣

[٢] ص ٢٤٩.

[٣] ص ٣٩٠

[٤] ص ٤١

[٥] ورقه ص ٩ و مسأله ٦٨١

[٦] ص ١٦٣