آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٢١٩ - استنابه در رمى براى مريض
الشيخ الوحيد: وجب تحصيل الترتيب و لو كانت المخالفة عن جهل أو نسيان. [١]
مؤلف: نظرها در اين فرع متحد است.
موالات در رمى جمره
السيد الشبيري: در زدن چهار سنگ اول موالات مطلقا معتبر است و در سنگ پنجم و ششم بر ناسى و جاهل موالات لازم نيست و بر غير اينها لازم است و در سنگ هفتم مطلقا موالات لازم نيست. ص ١٧٩
استنابه در رمى براى مريض
الإمام الخميني (قدس سره): مريض يا عليل يا شخص بىحال يا بيهوش نائبش بجاآورد و بنا بر احتياط تا مأيوس از مباشرت نباشد نائب عمل نكند.
السيد الخوئي (قدس سره): بيمارى كه اميد ندارد تا مغرب بهبودى حاصل كند براى رمى نائب مىگيرد و چنانچه اتفاقاً بيش از غروب آفتاب بهبودى يافت بنا بر احتياط خودش نيز رمى كند. [٢]
منه أيضاً: اگر مريض يا معذور مأيوس باشد از رفع عذر واجب است نائب بگيرد.
السيد الگلپايگاني (قدس سره): اگر مريض مأيوس باشد از اينكه بتواند در وقتى كه گفته شد رمى نمايد، ديگرى به نيابت او رمى نمايد و اگر خوب شد اعاده لازم نيست اگر چه احوط است. [٣]
و در مسأله ١٦٦: تا وقتى كه خودشان مىتوانند در شب رمى كنند نبايد در
[١] ص ١٨١ م ٤٢٨
[٢] مسأله ٤٤١
[٣] ص ١٥٤