آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ١٤٢ - تقدم النساء في الصلاة في مكة

بخواند هرچند فاصله نباشد و هيچ‌گونه كراهتى ندارد. [١]

*** الشيخ البهجت: در مسجد الحرام اشكال ندارد. [٢]

الشيخ التبريزي (قدس سره): نماز آنها صحيح است. [٣]

الشيخ الصافي: تساوى و تقدم زن كراهت دارد. [٤]

الشيخ الوحيد: در غير مكه مكروه است. توضيح: در صورتى كه زن مقدم باشد و با هم وارد نماز شوند بايد نماز را اعاده كنند نظير مرحوم السيد الخوئي.

تقدم النساء في الصلاة في مكة

السيد الخوئي (قدس سره): س: إذا كان الرجل يُصلّي صلاة الطواف أو أيّ صلاة أخرى فجاءت امرأة أخرى و صلّت محاذية له أو أمامه و بينهما أقل من شبر فما حكم صلاتهما؟

ج: في الفرض تبطل صلاة المتأخر فقط. [٥] (و الفاضل: في الجامع، ص ٩٤، نفس السؤال و الجواب).

السيد السيستاني: لا يجري في مكة المكرمة (الحكم بعدم صحة الصلاة) فيجوز فيها التقدم و التأخر على الأظهر. [٦]

*** الشيخ البهجت: تقدم در مسجد الحرام در نماز طواف اشكال ندارد. [٧] و في الوسيلة الأظهر صحة صلاة كل من الرجل و المرأة مع المحاذاة على كراهية. [٨]

[١] ص ٨٣

[٢] ص ١٦١

[٣] ص ٥٠

[٤] ص ١٨٣

[٥] الصراط ج ٣ ص ١٧٢

[٦] الملحق ص ١٧٠

[٧] ص ١٦١ م ١٣

[٨] ص ١٨٦