آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٢٩٧ - نماز جماعت بالاستدارة

الإمام الخميني (قدس سره): لا يخلو من إشكال (في تعليقته على العروة) و در مناسك فارسى: با وضع فعلى نياز به اعاده ندارد.

السيد الخوئي (قدس سره): في القوّة إشكال بل منع (في تعليقته على العروة).

السيد الگلپايگاني (قدس سره): مأموم اقرب از امام نباشد بالنسبة إلى الكعبة و احوط عدم تقدم المأموم على الإمام.

السيد السيستاني: يشكل الصلاة حول الكعبة بالاستدارة. [١]

السيد الخامنه‌اي: الصلاة حول الكعبة بالاستدارة تجزي. [٢]

السيد الشبيري: نماز جماعت به نحو استداره في نفسه اشكال ندارد. [٣]

*** الشيخ التبريزي (قدس سره): اقتدا صورى است و بايد مأموم به وظيفه فردى عمل كند لذا اقتداء مانع ندارد. [٤]

الشيخ البهجت: با انحفاظ نسبت در صف مأمومين با امام و با انحفاظ نسبت امام به كعبه در تمام دور حتى اطراف حجر اسماعيل و عدم حائل بين هر مأموم آنكه به او متصل است دور نيست تصحيح نماز جماعت به طور استداره در اطراف كعبه. [٥]

الشيخ الفاضل: در غير مورد تقيه صلاة استداره جايز نيست. [٦]

الشيخ المكارم: امام به حسب دايره متقدم و به كعبه نزديك‌تر باشد بنا بر احتياط- حاشيه‌

[١] كتبى.

[٢] ص ٥١

[٣] كتبى.

[٤] شفاهى.

[٥] جامع، ص ٥١٨.

[٦] ص ٤٣٣