آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٨٧ - قضاء طواف در غير موسم

السيد الشبيري: مى‌تواند قضاء طواف را در غير ماه‌هاى حج بجاآورد، چه فراموش كرده باشد و چه باطل انجام داده باشد، مگر در مواردى كه بايد قضاء طواف عمره تمتع را قبل از طواف حج انجام دهد. [١]

السيد السيستاني: س: إذا نسى الطواف أو أتى به باطلًا عن نسيان لبعض شروطه فهل يجوز تداركه في غير أشهر الحج؟

ج: إن كان طواف عمرة التمتّع فإن تذكّره بعد مضي وقته جاز له قضاؤه في أي وقت شاء و إن كان الأحوط أن يأتي به قبل مضي شهر ذي الحجّة و إن كان طواف الحجّ فإن تذكّره قبل مضي ذي الحجّة تداركه فيه و إن لم يتذكّر حتى انقضى الشهر قضاه في أي وقت شاء. [٢]

*** الشيخ البهجت: س: إذا تبيّن له بعد إتمام أعمال الحج بطلان طوافه و سعيه للعمرة فما وظيفته؟

ج: يعيد الطواف و السعي و الأحوط وجوباً في صورة الإمكان أن يعتمر عمرة مفردة. [٣] و في ص ٢١٠: يتدارك النقص بعد رجوعه إلى وطنه. ما دلّ الدليل على توقيته لا بدّ و أن يتدارك في وقته. [٤]

الشيخ التبريزي (قدس سره): لا يجوز أن يطوف قضاؤه في المحرّم إذا أخّر عمداً و إن كان ناسياً لا بأس به. [٥]

الشيخ الصافي: با نظر حضرت السيد الگلپايگاني (قدس سره) موافق است و حاشيه ندارد. [٦]

[١] ص ١٢٥.

[٢] ص ١٠٥.

[٣] مناسك عربى ص ٢٠٩ م ٧٥.

[٤] شفاهى.

[٥] الصراط الرابع، ص ١٥٦.

[٦] كتبى.