آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٣٠٠

ذات عرق است بين خود اهل محل مورد گفتگو است و قسمت خاصى را تعيين نمى‌كنند؟

السيد السيستاني: از هرجايى از وادى عقيق احرام مجزى است.

السيد الخامنه‌اي: نقطه خاصى اعتبار ندارد، ميزان صدق وادى عقيق است.

*** الشيخ البهجت: طلب افضل از اول وادى است. [١]

الشيخ التبريزي (قدس سره): تمام وادى عقيق ميقات است و در تعيين مناطق آن به اهل آن مكان مراجعه مى‌شود و اگر مورد اختلاف شد از جايى كه محرز است از وادى عقيق است احرام مى‌بندند. و اللّٰه العالم.

الشيخ الصافي: بنا بر احتياط از اول محل مذكور محرم شود. و اللّٰه العالم.

الشيخ الفاضل: تحصيل اطمينان لازم است. و احرام در هر سه موضع نامبرده جايز و صحيح است، ولى از مسلخ و پس از آن، از غمره افضل است.

الشيخ المكارم: اگر آن چه مطابق مشهور در عرف محل است عمل كرده صحيح است.

س: در منى روز ١٢ ذى حجه غسل كرده، به قصد انجام اعمال مكه و بدون وضو به مكه آمده و طواف و نماز و ساير اعمال را انجام داده است و مى‌دانسته كه در مكه پنج عمل بايد انجام دهد آيا اعمال به نحو مذكور صحيح و مجزى است يا نه؟

السيد السيستاني: غسل زيارت خانه خدا مستحب و مجزى از وضو است.

السيد الخامنه‌اي: غسل كفايت نمى‌كند و در اعمال مشروط به وضو بايد‌

[١] حاشيۀ جامع، ص ٢٧٤