آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٢١٦ - استنابه در رمى
مختص بمن كان معذوراً عن المكث بمقدار الرمي في منى نهاراً كالخائف و أما النساء و الضعفاء و المرضى و نحوهم ممّن لا يتيسّر لهم الرمي في النهار لكثرة الزحام فعليهم الاستنابة في ذلك و إن كان الأحوط الأولى الجمع بين الاستنابة و الرمي ليلًا. [١]
السيد الشبيري: بيمار و كودك و ناتوان كه رمى روز و شب براى آن ها مشقت دارد و كسانى كه رمى در شب و روز بر آنها حرجى است مىتوانند در روز نائب بگيرند. [٢]
*** الشيخ البهجت: كسى كه نمىتواند در روز رمى كند مثل پيرمرد و ضعيف جايز است رمى را شب آن روز انجام دهد با علم به عدم تمكن از رمى در روز. [٣] و بيمارى كه اميد بهبودى تا مغرب را ندارد نائب بگيرد و اگر خوب شد اعاده لازم نيست.
الشيخ التبريزي (قدس سره): نفس عبارة السيد الخوئي (قدس سره).
الشيخ الصافي: حاشيه ندارد.
الشيخ الفاضل: حاشيه ندارد.
الشيخ المكارم: حاشيه ندارد.
الشيخ النوري: حاشيه ندارد.
الشيخ الوحيد: وافق السيد الخوئي (قدس سره) في المقدار المذكور.
مؤلف: گفته شد كه اگر از رمى روز عاجز است مقتضاى احتياط جمع بين استنابه و رمى در شب است.
[١] الملحق ص ١٦٢
[٢] ص ٢٣٥
[٣] م ٤٣٨