آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ١٨٨ - ميقات حج تمتع مكه معظمه

الشيخ التبريزي (قدس سره): إذا كانت استطاعته بعد إقامته في مكة وجب عليه حج الإفراد أو القران بعد الدخول في السنة الثالثة هذا إذا كانت إقامته بقصد المجاورة. [١]

الشيخ الصافي: موافق السيد الگلپايگاني است و حاشيه ندارد.

الشيخ الفاضل: إن استطاع في مكة بعد إقامته فيها فينقلب فرضه إلى فرض المكي بعد الدخول في السنة الثالثة بشرط أن تكون الإقامة بقصد المجاورة. [٢]

الشيخ المكارم: كسى كه خارج از مسافت مزبور باشد هرگاه در مكه بيش از دو سال اقامت كند وظيفه او وظيفه اهل مكه است مطلقا. [٣]

الشيخ الوحيد: وجب عليه حج الإفراد أو القران بعد الدخول في السنة الثالثة سواء كانت إقامته بقصد المجاورة أو التوطن. [٤]

مؤلّف: مقتضى الاحتياط في التبدّل ما إذا كانت الإقامة بقصد المجاورة.

ميقات حج تمتع مكه معظمه

الإمام الخميني (قدس سره)- السيد الگلپايگاني (قدس سره): احرام از مكه فعلى كافى است.

السيد الخوئي (قدس سره): لا بد من الإحرام في الموضع المتيقن أنه مكة. [٥] (در جواب استفتاء كتبى: بايد از مكه قديم باشد)

منه أيضاً: س: هل ان الأحكام الخاصة بمكة تخصّ مكة القديمة أم تشمل الجديدة؟

ج: الأحكام التي موضوعها مسمى مكة فنعم. [٦]

السيد السيستاني: المحلات المستحدثة اذا عدت جزءاً من المدينة المقدسة‌

[١] ص ٦٧

[٢] ص ٦٣

[٣] ص ٢٦

[٤] (ص ٦٠) ١٤٢

[٥] طبع ١١ ص ٢٩٠

[٦] الصراط ج ٣- ٤٦٦