آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ١٨١ - المقيمون في جدة

خود باشد يا براى ديگرى. [١]

*** الشيخ البهجت: اظهر عدم اعتبار فصل است. [٢]

الشيخ التبريزي (قدس سره): نفس العبارة. [٣]

الشيخ الصافي: قبل از انقضاء ماه دومى را به قصد رجا بجاآورد [٤] و در فرع ٩٠١ فرموده: در صورت تعدد فاصله معتبر نيست.

الشيخ الفاضل: اگر به نيابت از ديگرى باشد رعايت فاصله لازم نيست. [٥]

الشيخ المكارم: ميزان اين است كه در هريك از ماه‌هاى قمرى مى‌توان يك عمره مفرده انجام داد. [٦]

الشيخ النوري: مى‌تواند هرروز عمره بجاآورد. [٧]

الشيخ الوحيد: نفس عبارة السيد الخوئى الا قوله دام ظله (في شهر واحد على الأحوط) [٨]

مؤلّف: مقتضى الاحتياط أن يأتي بالثانية بقصد الرجاء.

المقيمون في جدة

السيد الخوئي (قدس سره): لا بد أن يبقى فيها مدة يصدق أن منزله فيها. [٩]

السيد السيستاني: س: المقيمون في جدة من أين يحرمون للحج أو العمرة؟

ج: يجوز لهم الإحرام من جدة نفسها. [١٠]

و في الملحق الثاني ص ٦٠: يمكنه الإحرام من جدّة بلا حاجة إلى النذر و لا‌

[١] ورقه ص ١١

[٢] ص ٨٩

[٣] ص ٦٢ م ١٣٧

[٤] ورقه ص ١٠

[٥] محشى ص ٨٤

[٦] محشى ص ٨٧

[٧] مناسك.

[٨] مسأله ١٣٤

[٩] الملحق ص ٢٦٥ م ٦٥

[١٠] الملحق الثانى ص ٦٩