آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ١٥٥ - تكرار سعى براى استحباب هروله

الشيخ البهجت: لزوم موالاة در غير شوط اول معلوم نيست. [١]

الشيخ التبريزي (قدس سره): و احتياط لازم موالات عرفيه است به طورى كه فصل معتد به در بين اشواط حاصل نشود. [٢]

الشيخ الصافي: موالات در تمام اشواط سعى رعايت شود. [٣]

الشيخ الفاضل: س: هل يجب الموالاة في السعي و ما مقدار وجوبها؟

ج: نعم بمقدار الصدق العرفي المتوالي و مثله في الطواف. [٤]

الشيخ المكارم: احتياط واجب مراعات موالات عرفيه است. [٥]

الشيخ النوري: جايز است نشستن يا خوابيدن بين آنها براى رفع خستگى و لازم نيست عذرى داشته باشد بنا بر اقوى. [٦]

الشيخ الوحيد: و الأقوى اعتبار الموالاة العرفية في السعي بين الأشواط و أبعاضها. [٧]

تكرار سعى براى استحباب هروله

الإمام الخميني (قدس سره): اشكال دارد. [٨]

السيد الخوئي (قدس سره): بنا بر اظهر اشكال ندارد اگرچه احوط اعادۀ سعى است. [٩]

السيد السيستاني: يشكل صحة سعيه إلّا إذا كان جاهلًا قاصراً. [١٠]

السيد الخامنه‌اي: لا يجوز أن يفعل ذلك اختياراً و لكن سعيه صحيح في الفرض المذكور (نسيان الهرولة) و إن كان الأحوط إتمام السعي ثمّ إعادته.

السيد الشبيري: زائد است ولى مبطل سعى نيست. [١١]

***

[١] آداب ص ١٤٢

[٢] ص ١٩٣

[٣] الألف ١٨٣

[٤] الحول ص ٩٧

[٥] المصدر.

[٦] ص ٢٤١

[٧] ص ١٤٢

[٨] ص ١٦٤

[٩] م ٣٣٤

[١٠] الملحق ص ١٢١

[١١] شفاهى.