آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ١١٦ - الطواف مع النجاسة المنسية

بر اطهر طواف او صحيح است اگر چه اعادۀ آن احوط است و اگر بعد از نماز متذكر شد حتماً بايد اعاده كند. [١]

السيد الگلپايگاني (قدس سره): احتياط لازم است كه طواف را دوباره بجا آورد. [٢]

السيد السيستاني: إذا تذكرها بعد طوافه صح طوافه على الأظهر و إن كانت إعادته أحوط و إذا تذكرها بعد صلاة الطواف أعادها على الأحوط إذا كان نسيانه ناشئاً عن إهماله و إلا فلا حاجة إلى الإعادة على الأظهر. [٣]

السيد الشبيري: اگر در اثناء طواف ببيند كه لباس يا بدنش نجس است طواف را قطع مى‌كند و پس از تطهير از همان محل قطع تمام مى‌كند و هرچند قبل از شوط چهار باشد و هرچند موالات بهم خورده باشد و فرقى نيست كه قبلًا ديده و فراموش كرده يا هيچ اطلاعى نداشته. [٤]

*** الشيخ البهجت: صحت طواف خالى از وجه نيست. [٥]

الشيخ التبريزي (قدس سره): صح طوافه على الأظهر و إن كانت إعادته أحوط و إذا تذكرها بعد صلاة الطواف أعادها. [٦]

الشيخ الصافي: و اگر فراموش كرد و با بدن يا لباس نجس طواف كرد احتياط لازم آن است كه طواف را دوباره بجا آورد. [٧]

الشيخ النوري: اگر فراموش كند نجاست را و طواف كند احتياط واجب اعاده است. [٨]

الشيخ الوحيد: إذا تذكرها بعد طوافه صح طوافه و إن كانت إعادته أولى و إن تذكرها بعد صلاة الطواف فإن كان نسيانه عن عدم الاهتمام يعد صلاته عقوبة لنسيانه و إلا فعليه الإعادة على الأحوط. [٩]

[١] مسألة ٣٠٢

[٢] ص ٦٤

[٣] ص ١٥٢

[٤] مسأله ٤٠٩

[٥] ص ١٠٧

[٦] ص ١٤٦

[٧] ص ٨٠

[٨] ص ١٧١

[٩] ص ١٢٣