الذريعة الى اصول الشريعة - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ٧١٣

فكذلك (١) يجب طلب الحكم في الفرع (٢) عند عدم النص بما يمكن طلبه به .
والذي حكيناه من استدلالهم هو أقوى (٣) ما اعتمدوه ، وما فيه بعض الشبهة ، وإلا ، فقد اعتمدوا طرقا كثيرة ضعيفة (٤) قد طعن بعضهم على بعض في اعتمادهم عليها ، وبينوا (٥) فيها أنها لا تدل (٦)على القياس ، ولا (٧) على ثبوت العبادة به ، وإن دلت على جوازه ، مثل قوله - تعالى - : ( فجزاء مثل ما قتل من النعم ) .وقوله - تعالى - : ( وعلى الموسع (٨) قدره وعلى المقتر قدره ) .وقوله - عزوجل - : ( فإن خفتم ألا تعدلوا ، فواحدة ، أو ما ملكت أيمانكم ) وما روي عنه عليه السلام من قوله للخثعمية : ( أرأيت لو كان على أبيك دين أكنت تقضيه ؟ ) ، قالت (٩) : ( نعم ) ، قال عليه السلام - : ( فدين الله أحق أن يقضى ) .وقوله لعمر حين سأله عن القبلة للصائم : ( أرأيت لو تمضمضت بماء أكنت شاربه ؟ ) .وقوله في حديث