الذريعة الى اصول الشريعة - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ٦١٠

وليس لاحد أن يقول : إن (١) المراد بلفظة ( غير ) هيهنا الاستثناء (٢) ، كأنه قال : ( لا تتبع إلا سبيل المؤمنين ) ، كما يقول أحدنا لغيره : ( لا تأكل غير هذا الطعام ) ، أي لا تأكل إلا هذا الطعام ، و : لا تلق غير زيد ، الذي يفهم منه (٣) إيجاب لقائه (٤) .
وذلك أن لفظة ( غير ) هي بالصفة أحق (٥) منها بالاستثناء ، و إنما استثني بها في بعض المواضع تشبيها لها (٦) بلفظة ( إلا ) ، كما وصفوا في بعض المواضع بلفظة ( إلا ) تشبيها لها (٧) بغير . وبعد ، فلو احتملت لفظة ( غير ) الصفة والاستثناء احتمالا واحدا ، وليس الامر كذلك ، لكانوا يحتاجون في حملها على الاستثناء دون الصفة إلى دلالة . والذي يبين (٨) الفرق بين ما جمعوا بينه أنه يحسن أن يقول أحدنا لغيره : ( لا تأكل غير هذا الطعام ولا هذا الطعام ) ولا يجوز أن يقول : ( لا تأكل إلا هذا الطعام ولا تأكل هذا الطعام ) .