الذريعة الى اصول الشريعة - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ٧٩٣

الجنايات وقيم المتلفات وجزاء الصيد بمثل ذلك .وكل مجتهد فيما جرى هذا المجرى مصيب ، ألا ترى أن من أداه اجتهاده إلى أمارة ظهرت له أن القبلة في جهة من الجهات ، لزمته الصلوة إلى تلك الجهة بعينها ، فإذا أدى غيره (١) اجتهاده إلى أن القبلة في غيرها ، لزمته الصلوة (٢) إلى ما غلب في ظنه أنه جهة القبلة ، وكل منهما مصيب وإن اختلف التكليف (٣) ، وقد بينا بطلان قول من ادعى أن الصحابة صوب بعضهم بعضا في مسائل القياس .
ولا شبهة في أن العبادة بالمذاهب (٤) المختلفة (٥) إنما يجوز فيما طريقة العمل دون العلم ، وأن الاصول المبنية على العلم نحو التوحيد والعدل والنبوة (٦) لا يجوز أن يكون الحق فيها إلا واحدا ، لان الله - تعالى - لا يجوز أن يكون جسما وغير جسم ، ويرى ولا يرى (٧) على وجهين مختلفين ، وبإضافة (٨) إلى (٩) مكلفين متغايرين ، وقد يجوز أن يكون الشئ الواحد حراما على زيد وحلالا على عمرو ، كما يجوز أن