الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - مجير الدين الحنبلي العليمي - الصفحة ١٠٧ - ـ ذكر قصة إبراهيم الخليل وأبنائه الكرام
وجليسه جليس صالح حسن الوجه والهيئة كأحسن ما رآه [١] راء ، ثم ألبسه قميصا من ثياب الجنة وفك قيده وآنسه وقال له : ربك يقرئك السلام ويقول لك : أما علمت أن النار [٢] لا تضر أحبابي؟ فقال ، ٦ [٣] : حسبي الله ونعم الوكيل.
وكان ، ٧ ، أول من جرد [٤] ثيابه في سبيل الله فلذلك كساه الله وادخر [٥] له كسوة يكتسي بها أول الخلق يوم القيامة كل ذلك وهو بمشهد من الخلق ينظرون إليه ، فلما رأوه [٦] وقد أكرمه الله بما أكرمه به آمن بالله جمع كبير في سر [٧] خوفا من النمروذ.
وخرج إبراهيم من مكانه وهو يمشي [٨] وفارقه جبريل ، ٧ ، فأقبل نحو منزله فأرسل إليه النمروذ [٩] وسأله عن كسوته ورفيقه فقال : إنه ملك أرسله إليّ ربي ، وقص عليه القصة [١٠] ، فقال نمروذ : إن إلهك الذي تعبده لإله عظيم وإني مقرب قربانا إليه لما رأيت [١١] من عزته وقدرته فيما صنع بك حين أبيت [١٢] إلا عبادته ، فقرب أربعة آلاف بقرة ، ثم احترم إبراهيم بعد ذلك وكف عنه.
وقد عذب الله النمروذ بإرسال [١٣] البعوض عليه وعلى جيشه فأكلت لحومهم ودماءهم [١٤] ، وتركتهم عظاما ، ودخلت واحدة منها في منخر الملك نمروذ ، فلبثت في منخره أربعمائة [١٥] سنة عذبه الله تعالى بها ، فكان يضرب رأسه بالمرازب [١٦] في
[١] رآه أ+ راء ب ج د ه / / وقال له أ ج د ه : وقال له جليسه ب.
[٢] النار أ ب ج ه : ـ د.
[٣] فقال ٦ أ ج د ه : فقال الخليل ٧ ب.
[٤] جرد أ ب ج د : تجرد ه / / سبيل الله أ ج د ه : + تعالى ب.
[٥] وادخر أ ب ج د : ـ ه / / يكتسي أ ب د : يكسى ج ه / / وهو أ ب ج د : ـ ه.
[٦] رأوه أ : رآه قومه ب ه : رأوه قومه ج.
[٧] في سر أ ب ج ه : في السر د / / النمروذ أ د ه : نمروذ ب ج.
[٨] وهو يمشي ب ج ه : يمشي أ د.
[٩] النمروذ أ ج د ه : نمروذ ب / / وسأله أ د ه : يسأله ب ج / / ورفيقه أ ج د ه : وعن رفيقه ب.
[١٠] القصة أ ج د ه : قصته ب / / فقال نمروذ أ د ه : فقال له نمروذ ب ج.
[١١] لما رأيت أ ج د ه : وذلك لما رأيت ب.
[١٢] حين أبيت أ ب ج د : حتى أبيت د.
[١٣] بإرسال أ ج د ه : بإرساله د / / عليه وعلى جيشه أ ج د ه : عليه وعلى حاشيته وجيوشه ب.
[١٤] دماءهم أ ج ه : شربت دماءهم ب د.
[١٥] أربعمائة أ ب ج ه : أربعين سنة د / / الله تعالى ه : الله ب : الله عز وجل أ ج د.
[١٦] المرازب : مفردها المرزبة : مشددة الباء ، عصية من حديد ، والعامة تستعملها للعصا القصيرة الغليظة ، جمعها مرازب ، ينظر : الحسيني ٤٦٠.