من مصر والشام وغيرها. وكان من الجوالين في الآفاق ، كثير النصب (١)(٢) والسهر والتعب. وكان ورعا سمع بالقدس وبلاد كثيرة ، وشرع في تاريخ بيت المقدس وفضائله وجمع فيه أشياء كثيرة.

ولمّا أخذ الفرنج بيت المقدس في سنة اثنتين [٣] وتسعين وأربعمائة أخذوه أسيرا وبعثوه إلى البلاد ينادي في فكاكه بألف دينار ، لما علموا أنه من علماء المسلمين ، فلم يستفكه أحد ، فرموه بالحجارة على باب أنطاكية حتى قتلوه ، رحمه الله.

وقال السبكي رحمه الله في (طبقات الشافعية) : أنهم قتلوه ببيت المقدس في اليوم الثاني عشر من شعبان سنة ٤٩٢ ه‌ [٤]

أبو القاسم عبد الجبار أحمد بن يوسف الرازي الشافعي تفقه على الخجندي [٥] بأصبهان [٦] ، ثم استوطن بغداد مدة ، ثم انتقل إلى بيت المقدس وسلك سبيل الورع والانقطاع إلى الله تعالى إلى أن استشهد على يد الفرنج ، لعنهم الله تعالى ، حين أخذهم القدس في شعبان سنة ٤٩٢ ه‌ [٧].

والغزالي الإمام زين الدين حجة الإسلام أبو حامد محمد بن محمد بن أحمد الغزالي الطوسي الشافعي [٨] ، ولد سنة خمسين وأربعمائة [٩] ولم يكن للطائفة الشافعية في آخر عصره مثله. اشتغل في مبدأ أمره بطوس [١٠] ، ثم قدم نيسابور وصار من الأعيان المشار إليهم وارتفعت منزلته. أقام بدمشق ثم انتقل إلى بيت المقدس مجتهدا في العبادة والطاعة وزيارة المشاهد والمواضع العظيمة ، وأخذ في التصانيف المشهورة ببيت المقدس فيقال : إنه صنف بالقدس إحياء علوم الدين ، وأقام بالزاوية التي على باب الرحمة المعروفة قبل ذلك بالناصرية شرقي مسجد بيت

[١] النصب : الإعياء من العناء والتعب ، ينظر : ابن منظور ، لسان ١ / ٧٥٨.

[٢] النصب والسهر والتعب أ ه : التعب والنصب والسهر ب ج : ـ د.

[٣] اثنتين ج ه : اثنين أ : ثنتين ب : ـ د.

[٤] ينظر : السبكي ٤ / ٢٠.

[٥] الخجندي : أبو بكر ، محمد بن ثابت بن الحسن الخجندي ، نزيل أصبهان ، عالم في الفقه والأصول ، توفي سنة ٤٨٣ ه‌ / ١٠٩٠ م ، ينظر : الأسنوي ١٥٤ ؛ ابن العماد ٣ / ٣٦٨.

[٦] أصبهان : مدينة عظيمة مشهورة في فارس ، وأصبهان اسم للإقليم بأسره ، ينظر : أبو الفداء ، تقويم ٣٢٢ ؛ البغدادي ، مراصد ١ / ٨٧ ؛ الحميري ٤٣.

[٧] ٤٩٢ ه‌ / ١٠٩٨ م.

[٨] ينظر : ابن الأثير ، الكامل ٨ / ٢٩٤ ؛ ابن خلكان ٤ / ٢١٦ ـ ٢١٩.

[٩] ٤٥٠ ه‌ / ١٠٥٨ م.

[١٠] طوس : مدينة بينها وبين نيسابور عشرة فراسخ ، وبها قبر الرشيد ، ينظر : أبو الفداء ، تقويم ٤٥١ ؛ البغدادي ، مراصد ٢ / ٨٩٧ ؛ الحميري ٣٩٨.