وكانت هذه السلسلة لا يأتيها رجلان إلا نالها المحق منهما ومن كان مبطلا ارتفعت فلم ينلها ، وملخص حكايتها مع اختلاف فيه : أن رجلا يهوديا كان قد استودعه رجل مائة دينار ، فلما طلب الرجل وديعته جحده ذلك اليهودي فترافعا [٣] إلى ذلك المقام عند السلسلة ، فأخذ اليهودي بمكره ودهائه ، فسبك تلك الدنانير ، وحفر لها [٤] في عصاه وجعلها فيه ، فلما أتى ذلك المقام دفع العصا إلى صاحب الدنانير ، وقبض على السلسلة ، ثم حلف بالله لقد أعطاه دنانيره ، ثم دفع إليه صاحب الدنانير العصا ، وأقبل حتى أخذ السلسلة ، فحلف أنه لم يأخذها منه ومسك [٥] كلاهما السلسلة ، فعجب الناس من ذلك ، فارتفعت السلسلة من ذلك اليوم لخبث الطويات [٦] وحكى غير ذلك.

وعمل [٧] سليمان ، ٧ ، تحت الأرض بركة وجعل فيها ماء وجعل على وجه ذلك الماء بساطا وجلس رجل عظيم أو قاض جليل فمن كان على الباطل إذا وقع في ذلك الماء غرق ، ومن كان على الحق لا يغرق.

ومن العجائب التي كانت أيضا في بيت المقدس في الزمان [٨] الأول ما حكاه [٩] صاحب (مثير الغرام) [١٠] أن الضحاك بن قيس [١١] صنع فيه العجائب :

[١] قبة السلسلة : قبة ظريفة مكشوفة من جميع جوانبها ، بمنزلة الخيمة الكبيرة المثمنة ، وهي قبالة الباب الشرقي الذي لجامع الصخرة ، ينظر : العليمي ٢٥ ـ ٢٧ ؛ السيوطي ، إتحاف ١٢٢ ؛ النابلسي ١٣٦ ؛ نجم ٧٣ ؛ العارف ، تاريخ قبة الصخرة ١٩٩.

[٢] ومات العلا أ ب ج ه : وزال العلا ه.

[٣] فترافعا ب : فارتفعوا أ ج د ه.

[٤] وحفر لها في عصاه أ ج ه : وحفر جوف عصاه فيها ب : وحفر فيها د.

[٥] ومسك أ ج د ه : ومس ب.

[٦] لخبث الطويات أ ب ج ه : ـ د.

[٧] وعمل أ ه : وجعل ب ج : وحفر د.

[٨] الزمان أ ب ج ه : ـ د.

[٩] ينظر : المقدسي ، مثير ١٧٩ ـ ١٨٠.

[١٠] صاحب مثير الغرام : كتاب مثير الغرام بفضائل القدس والشام تأليف الإمام أبي محمود أحمد بن إبراهيم بن هلال بن تيم بن سرور المقدسي الشافعي ، توفي سنة ٧٦٥ ه‌ / ١٣٦٣ م ، ينظر : ابن حجر ، الدرر ١ / ٢٥٧ ؛ حاجي خليفة ٢ / ١٥٨٩ ؛ العارف ، تاريخ قبة الصخرة ٢٤٢.

[١١] الضحاك بن قيس : اختلف كتب الأنساب في نسبه وقيل : هو الضحاك بن عدنان أخوه معد بن عدنان ،