وقوله تعالى : (وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِها فَوَجَدَ فِيها رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلانِ هذا مِنْ شِيعَتِهِ وَهذا مِنْ عَدُوِّهِ)(٢)(٣) ، وذلك أن موسى ، ٧ ، كان يمشي في بعض الأيام ، فوجد إسرائيليا وقبطيا يختصمان ، فاستغاث به [٤] الإسرائيلي ، فوكز [٥] القبطي في صدره فمات ، فندم موسى : (قالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي)[٦] فأعلم أهل المدينة فرعون بفعل موسى [٧] ، فلم يصدق.

ثم أصبح موسى وهو خائف أن يأخذ بدم القتيل ، فإذا الذي استنصره بالأمس يستصرخه على آخر من القبط ، والقبطي يقول : قتل ابن عمي بالأمس ، فقال : يا موسى أعنّي على هذا القبطي ، فإنه يريد أن يحملني إلى فرعون ، فقال له موسى ، كما أخبر الله تعالى : (إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُبِينٌ) (١٨) [٨] ، فحزن الفتى من كلامه ، وعلم [٩] أن موسى قد ندم على ما كان منه بالأمس.

ثم إن موسى لم يجد بدا من نصرته لأنه قد استغاث به فدنا موسى من القبطي ونزع الإسرائيلي من يده ، فظن القبطي أنه يريد قتله ، فقال ، كما أخبر الله تعالى : (يا مُوسى أَتُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي كَما قَتَلْتَ نَفْساً بِالْأَمْسِ إِنْ تُرِيدُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ جَبَّاراً فِي الْأَرْضِ وَما تُرِيدُ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَ) (١٩) [١٠].

ثم دخل القبطي على فرعون ، فأخبره [١١] أن موسى قتل رجلا ، فأرسل فرعون في طلبه ، وأذن لأولياء المقتول أن يقتلوه حيثما وجدوه ، فسمعه رجل مؤمن من آل

[١] ينظر : الطبري ، تاريخ ١ / ٣٩١ ؛ الثعلبي ٩٩ ؛ المقدسي ، البدء ٣ / ٨٤ ؛ ابن الأثير ، الكامل ١ / ٩٨ ؛ النجار ١٦٣.

[٢] القصص : [١٥].

[٣] يقتتلان القرآن الكريم أ ب ج د : يقتلان ه.

[٤] فاستغاث به أ ج د ه : فاستغاثه ب.

[٥] فوكز أ ج د ه : + موسى ب / / موسى أ ج د ه : + بفعله ب.

[٦] القصص : [١٦].

[٧] فأعلم أهل المدينة فرعون بفعل موسى أ ج : فذهب بعض القبط إلى فرعون وأعلمه بذلك ب : فنمّ أهل المدينة لفرعون بفعل موسى د ه.

[٨] القصص : [١٨].

[٩] فحزن الفتى من كلامه وعلم أ ج د ه : فحزن الفتى وعلم من كلامه ب.

[١٠] القصص : [١٩].

[١١] فأخبره أ ج د ه : وأخبره ب / / رجلا أ د ج : نفسا د ه : + بالأمس ب.