و علّت آنكه حضرت جواد ٧ ماه رجب را معيّن مى‌كنند، مضافاً إلى ما ذَكرْناه آنكه زيارت همه ائمّه عليهم السّلام در ماه رجب مستحبّ است و حائز فضيلت بيشترى از سائر شهور است؛ كما آنكه در «إقبال» در باب أعمال رجب، ص ٦٣١ راجع به استحباب زيارت هر يك از مشاهد مشرّفه در ماه رجب ميفرمايد: رَوَيْناها بِإسْنادِنا إلَى جَدّى أَبى جَعْفَرٍ الطّوسىِّ (ره) فِيما ذَكَرَهُ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: حَدَّثَنى جُبَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَهِ عَنْ مَوْلَينا يَعْنى أَبَا الْقاسِمِ بْنِ رُوحٍ رَضىَ اللَهُ عَنْهُ قَالَ: زُرْ أَىَّ الْمَشَاهِدِ كُنْتَ بِحَضْرَتِهَا فِى رَجَبٍ، تَقُولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى أَشْهَدَنَا مَشْهَدَ أَوْلِيَآئِهِ فِى رَجَبٍ وَ أَوْجَبَ عَلَيْنَا مِنْ حَقِّهِمْ مَا قَدْ وَجَبَ- تا آخر زيارت شريفه وارده.

نصّ بر استحباب زيارت حضرت ثامن الحُجَج ٧ در شهر رجب، فقط در اين روايت است و روايتى ديگر نداريم. امّا چون اين روايت سندش قوى است، لهذا كافى است براى عقد باب استحباب زيارت آن حضرت در ماه رجب.

پاداشهاى مترتّبه بر زيارت حضرت ثامن الحجج ٧‌

و أمّا روايات در فضيلت زيارت آنحضرت بطور مطلق، بسيار است. در بعضى وعده بهشت داده شده است، و در بعضى عِدل شهادت شهداى بدر بشمار آمده است، و در بعضى ثواب هزار حجّ و هزار هزار حجّ بر آن مترتّب گرديده است.

جعفر بن محمّد بن قولَوَيْه روايت ميكند از حسن بن عبد الله از پدرش عبد الله بن محمّد بن عيسى از داود صَرْمىّ [١] از أبو جعفر ثانى (امام محمّد تقى‌

______________________________ [١]) علّامه شيخ عبد الحسين أمينى رحمة الله عليه در تعليقه دارد كه: الصَّرْمىُّ بفتح الصّاد الْمُهْمَلةِ و قيل بكسرها و بَعدَها رآءٌ ساكنةٌ، يُنسبُ إلى بنى صَرمةَ بنِ كثيرٍ: بَطْنٌ مِن عُذْرةَ بنِ زيدٍ اللاتِ مِنَ الَقْحطانيّة؛ أو إلى صَرمةَ بنِ مرّة: حىٌّ مِن ذُبيانَ. و داود هذا هو داوُد بنُ مافِئَةِ الصَّرْمىّ بقرينةِ أحمدَ بنِ عيسى، لا داوُد الصَّرمىُّ الّذى مِن أصحاب الْهادى عليه السَّلام يَروى عنه أحمدُ بنُ أبى عبدِ الله؛ و قد ذَهبَ بعضٌ إلى اتِّحادِهما.