جامع الأسرار و منبع الأنوار - الأملي، السيد حيدر - الصفحة ٩٧

جامع الأسرار و منبع الأنوار، مقدمه‌هنرى‌كربن‌ صفحه‌ی ٠٤٣

الشريعة اقوالى و الطريقة افعالى و الحقيقة احوالى و آيه ٥٢ سوره المائدة:

لِكُلٍّ جَعَلْنا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَ مِنْهاجاً و آيه ٧ سوره الواقعة: وَ كُنْتُمْ أَزْواجاً ثَلاثَةً.

٣- اصطلاحات الصوفية، مقدمه عربى، ص ١٩، شماره ٣.

٤- امثلة التوحيد و ابنية التجريد، به فارسى. اين رسالة مانند رساله لمعات شاعر معروف فخر الدين عراقى به بحث انواع توحيد (كه در جامع الاسرار نيز مورد بحث قرار گرفته است) به تجريد ذهنى ذات الهى از اسماء و صفات و افعال اختصاص يافته است. ذكر اين رسالة در ص ٦١٤ جامع الاسرار آمده است: در اينجا مؤلف ضمن اشاره به رسالاتى كه به فارسى نوشته است مى گويد كه اين آثار به درخواست ايرانيان به فارسى نوشته شده است كه فارسى را آسان تر از عربى درك مى كنند. همينطور در مقدمه نص النصوص نيز از اين رسالة ياد شده است.

ر. ك. مقدمه عربى، ص ٦، شماره ١٨ و ص ٢٠، شماره ٤ ((A) .

٥- البحر الخضمّ في تفسير القرآن، اين عنوان ياد آور عنوانى است كه در شماره ٣٠ خواهد آمد. ر. ك. مقدمه عربى، ص ٢٠، شماره ٥.

٦- تلخيص اصطلاحات الصوفية، ر. ك. مقدمه عربى، ص ١٠، شماره ٣.

٧- جامع الاسرار و منبع الأنوار، اثر بزرگى در كليات فلسفه شيعى كه در اثر حاضر چاپ مى كنيم. مؤلف از نقد النقود (پايين تر شماره ٢٥) كه اثرى در فلسفه وجود است از جامع الاسرار نام مى برد (ر. ك. ص ٦٩٣). همينطور در مقدمه نص النصوص با اختلاف (استثنايى) جزئى در عنوان، مجمع الاسرار، ياد مى كند. براى ارجاعات و نسخه ها ر. ك. مقدمه عربى. ص ٥، شماره ١ و ص ٢١ شماره ٧. جامع الاسرار شامل اشاراتى مربوط به شرح احوال مؤلف است (ص ٣، ٤- ٥، ٧، ٨٨، ١٠٨، ٥٥- ٢٥٤، ٣٦٧، ٥٤٩، ٥٥١، ٦١٤). در صفحات پيشين فقراتى از اين كتاب را آورديم و پايين تر (بخش ٤) خلاصه اى از آن را خواهيم آورد. خود مؤلف خلاصه اى از آن را در اثر شماره ٣٥ ارائه كرده است(B) .

٨- جامع الحقائق، به فارسى. ظاهرا اين اثر نيز نوشته اى در حكمت شيعى(theosophie shi'ite) است. مؤلف در اثر پيشين از جامع الحقائق ياد كرده است.