جامع الأسرار و منبع الأنوار - الأملي، السيد حيدر - الصفحة ٩٦

جامع الأسرار و منبع الأنوار، مقدمه‌هنرى‌كربن‌ صفحه‌ی ٠٤٢

انتساب آن محل ترديد است) از سى و پنج اثر نام مى بريم. حيدر آملى ضمن توضيح درباره آثار خود شمار آنها را چهل ذكر كرده است و احتمالا آثار ديگرى كشف خواهد شد.

توجه: فهرستى كه آقاى عثمان يحيى تنظيم كرده است ترتيب الفباى عربى را دنبال مى كند. آوا نوشت فرانسوى ما نيز همين ترتيب را به دقت دنبال مى كند تا جدول كتابشناسى داراى شماره هاى يكسانى باشد. اين يكسانى از اين نظر ضرورى است كه نقل قولها و تصحيحات احتمالي بعدى را آسان تر مى سازد. ما اختلاف و علامت هاى اختصارى عناوين فهرست آقاى عثمان يحيى را دنبال مى كنيم. اين اختلاف عناوين براى بازيابى دستنوشته هاى جديد داراى اهميت اند اما در شرايط كنونى صرفا براى عربى دانان جالب توجه است و به هر حال هيچ يك از آنها در كتابشناسى سيد حيدر عنوانى مستقل نيست. همينطور ارجاعات به جدولهاى مربوط به شرح حال و كتابشناسى فقط براى عربى دانان جالب توجه است: به همين علت اين ارجاعات را در اينجا تكرار نمى كنيم ولى در صورت لزوم به جاى آنها در مقدمه عربى اشاره خواهيم كرد. در چاپخانه ما حروف مخصوص آوانويسى عربى در اختيار نبود و بنا بر اين از اينكه آوانويسى را در نهايت سادگى انجام داده ايم پوزش مى خواهيم. همزه و عين، هر دو را با يك (،) ساده باز نموده ايم. بالاخره در آوانويسى برخى واژه هاى عربى تلفظ فارسى آن را رعايت كرده ايم تا املاى واژه ها را در متن عربى و فارسى تغيير نداده باشيم (به عنوان مثال حقيقت(Hagigat) و نه حقيقة(hagiga) نوشته ايم).

١- الأركان في فروع شرايع اهل الايمان، ر. ك. مقدمه عربى، فصل ٥، ص ١٩، شماره ١ (در همان جا بايستى «فروع» خوانده شود و نه «فروغ» كه غلط چاپى است) مقايسه شود با شماره هاى ٩ و ٢٧.

٢- اسرار الشريعة و انوار الحقيقة، خود مؤلف در جامع الاسرار، ص ٨٨ و ٣٦٧ اثر حاضر، و در مقدمه نص النصوص (يعنى در شرح فصوص ابن عربى، پايين تر، شماره ٣٤) از اين اثر نام برده است. ر. ك. مقدمه عربى، ص ١٩ و ٥٠٦، شماره ٢. شرح شريعت و حقيقت و اهل هر يك با توجه به حديث نبوى