بداية الكتاب: «الحمد للّه الذي زين خاتم الوجود بفص حكمته، المعبّر عن ذلك الفصّ بالإنسان الكامل، الموسوم بخليفته. و سخر له ما في السماوات و ما في الأرض بمقتضى خلافته ... أمّا بعد: فهذا كتاب موسوم بنص النصوص في شرح الفصوص ... جعلته هدية الى حضرة السلطان ...

أحمد بهادر خان ...» ورقة ٢ ألف- ٢ ب (من مخطوط جار اللّه ١٠٣٣).

مقدمات الكتاب: ١) «الوصية في كتمان العلوم الإلهية ... على غير أهلها.- ٢) التمهيد الاوّل في فضيلة نبينا و شرفه على سائر الموجودات.- ٣) التمهيد الثاني في فضيلة الشيخ ابن الأعرابي (كذا) و تفضيله على ساير المشايخ المتقدمين و المتأخرين ...- ٤) التمهيد الثالث في فضيلة الأنبياء و الرسل و الائمّة، ثمّ فضيلة الاقطاب و الابدال- ... ٥) الركن الاوّل في التوحيد و أسراره ...- ٦) الركن الثاني في الوجود المطلق و تحقيقه ...- ٧) الركن الثالث في العلوم و أقسامها و أنواعها ...- ٨) الدائرة الاولى في سرّ الوجود و ترتيبه و تقسيمه ...- ٩) الدائرة الثانية في تحقيق التوحيد الذاتي الوجود ...- ١٠) الدائرة الثالثة في سرّ البسملة و حروفها التي وقعت بازاء ترتيب العالم الصوري و المعنوي ...».- و هكذا الى سبع و عشرين دائرة، و بها تنتهي مقدمات الكتاب التي تقع ابتداء من الورقة ٤ ألف- ١٠٧ ب.

نصوص الفصوص في شرح الفصوص نص النصوص ...

النفس في معرفة الربّ رسالة النفس في معرفة الربّ.

نقد النقود في معرفة الوجود رسالة نقد النقود في معرفة الوجود.