شهيد ثانى زين الدين بن نور الدين (شهادت ٩٦٥) در كتاب استدلالى و مبسوط خود «مسالك الأفهام» در شرح عبارت محقّق اول (وفات ٦٧٦) در اين زمينه به تفصيل سخن گفته و هرگونه ابهام را در اين‌باره مرتفع ساخته، كه اين وظيفه فقهاى جامع الشرائط است تا در دوران غيبت، عهده‌دار اجراى احكام انتظامى الهى باشند و بر مردم است تا آنان را در اين راه يارى نمايند.

محقّق ثانى (وفات ٩٤٠) در شرح قواعد علامه، سخن او را پذيرفته‌[٣] و همچنين در رساله‌اى كه در «صلاة جمعه» تأليف نموده، بر اين امر تأكيد كرده است‌[٤].

جمال الدين احمد، ابن فهد حلّى (وفات ٨٤١) در كتاب معروف «المهذّب البارع» در باب جهاد و امر به معروف و نهى از منكر، تأكيد دارد كه احكام انتظامى اسلام نبايستى تعطيل شود و در همه دورانها بايد اجرا گردد، زيرا براى نظم جامعه و در راستاى مصالح امّت تشريع گرديده، كه همه وقت بايد اجرا شود. و اين فقهاى شايسته‌اند كه بايد عهده‌دار اين وظيفه خطير گردند[٥].

خلاصه، پيوسته فقها در كتاب جهاد و باب امر به معروف و نهى از منكر، و نيز كتاب قصاص و حدود و تعزيرات و غيره، تأكيد دارند، كه احكام انتظامى اسلام قابل تعطيل شدن نيست و در هر زمان بايد اجرا گردد، و در دوران غيبت، بر عهده فقهاى جامع الشرائط است كه آن را- در صورت امكان و توانائى- اجرا سازند.

[١] - ايضاح الفوائد- شرح قواعد- فخر المحققين ج ١ ص ٣٩٨- ٣٩٩.

[٢] - الدروس الشرعيه( چاپ سنگى) ص ١٦٥.

[٣] - جامع المقاصد ج ٣ ص ٤٨٨.

[٤] - جواهر الكلام ج ٢١ ص ٣٩٦.

[٥] - المهذب البارع ج ٢ ص ٣٢٨.