زنده كردند؟ حضرت فرمود: دشمن خدا دروغ گفته، اگر نزد او رفتى اين آيه را بر او بخوان: «أم جعلوا للّه شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل اللّه خالق كل شيئ و هو الواحد القهار»[١] زراره مى‌گويد، به سوى او روانه شدم و اين آيه را بر او خواندم، مانند آن بود كه سنگى بر دهان او زده باشم، گويا لال شد و بى‌جواب ماند[٢].

براى فهم و درايت احاديث ياد شده به فرازهاى زير توجّه شود:

مظهريت صفات جمال و جلال‌

بايد توجّه داشت كه اولياى الهى، تواناييهايى دارند كه فراتر از توان بشر است، و اين‌قدرت را خدا به آنان ارزانى داشته تا مقام والاى آنان ميان جامعه روشن گردد و اينها كراماتى است كه بر دست تواناى آنان انجام مى‌گيرد، همانند معجزه‌هاى پيامبران بزرگ الهى كه بر دست خود آنان انجام مى‌گرفت، منتهى با اذن پروردگار، چنانكه درباره حضرت عيسى عليه السّلام گفتيم، قدرت بر انجام اين‌گونه كارها را خداوند به آنان داده است و اين‌گونه كارها به گونه مستقيم بر دست خود آنان اجرا مى‌گرديد و به خود آنان نسبت داده مى‌شد.

خلاصه آنكه انبياى عظام و اولياى كرام، مظاهر اسماء و صفات بارى تعالى هستند و هريك تجلّيگاه قدرت لايزال ذات اقدس ربوبى مى‌باشند، هر آنچه بخواهند و مصلحت باشد، با اذن خداوند مى‌توانند انجام دهند. و اين مظهريّت صفات جمال و جلال و تجليگاه قدرت پروردگار بودن امامان معصوم عليهم السّلام، يكى از اساسى‌ترين پايه‌ها و باورهاى مكتب تشيّع در مقوله مقام بلند انوار طيبه است كه از روز نخست تا كنون استوار بوده و شيعه بر آن اتفاق نظر داشته‌اند.

در ادعيه و زيارات ائمه كه هريك درسى از معارف و عقايد تشيّع را تشكيل مى‌دهد، به اين مطلب اشارت فراوان دارد و به تصريح و تلميح بر آن تأكيد شده است.

[١] - رعد ١٣: ١٦.

[٢] - بحار الانوار ج ٢٥ ص ٣٤٣.