نكته دوم آن‌كه پيامبر در اين‌روايت علاوه بر آن‌كه راه كنكاش با انديشمندان مربوطه را پيشنهاد كرده، متابعت و پذيرفتن آراء صواب آنها را نيز توصيه فرموده است يعنى، حكمت عملى اقتضا مى‌كند كه تصميم‌گيرنده از رأى صاحب‌نظران پيروى كند، نه آن‌كه پس از مشورت، آنچه به نظر خودش رسيد، عمل كند و اين همانگونه كه خواهيم گفت، متابعت از رأى اكثريّت قاطع صاحب‌نظران است.

به همين جهت است كه حضرت امير عليه السّلام مى‌فرمايد:

«الخلاف يهدى الرأى»[١].

مخالفت با رأى اكثريّت، مايه تباهى رأى تصميم‌گيرنده است.

و در جاى ديگر مى‌فرمايد:

«من استبد يرأيه هلك»[٢].

هر كه رأى خود را بپسندد و به آراى ديگران بها ندهد، راه نابودى را در پيش گرفته است.

٢- پيامبر صلّى اللّه عليه و اله فرمود:

«الحزم، أن تستشير ذا الرأى و تطيع أمره، و قال: إذا أشار عليك العاقل الناصح فاقبل، و إياك و الخلاف عليهم، فإنّ فيه الهلاك»[٣].

[١] - بحار الانوار ج ٧٢ ص ١٠٥ از نهج البلاغة.

[٢] - همان ص ١٠٤.

[٣] - بحار الانوار ص ١٠٥ رقم ٤١.