با انبوه مردمى همراه باشيد، زيرا دست عنايت الهى بر سر جماعت است. زنهار كه از پراكنده شدن بپرهيزيد. كه نصيب شيطان خواهيد شد، همان‌گونه كه گوسفند جدا از گله نصيب گرگ مى‌شود.

در جاى ديگر، «حبل اللّه» را همان «حبل الجماعة» دانسته و مى‌فرمايد:

«الزموا ما عقد عليه حبل الجماعة، و بنيت عليه أركان الطاعة»[٣].

در بافت جماعت مسلمين بپيونديد، كه پايه طاعت و ديندارى بر آن استوار است.

پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله مى‌فرمايد:

«إنّ اللّه وعدنى فى امّتى، و أجارهم من ثلاث: لا يعمّهم بسنة، و لا يستأصلهم بعدوّ، و لا يجمعهم على ضلالة»[٤].

خداوند نويد داده كه امّت اسلامى از سه آفت مصون باشند:

١- هيچ‌گاه قحطى و خشكسالى آنان را فرانگيرد.

٢- هيچ‌گاه دشمن بر گستره قلمرو اسلامى چيره نگردد.

٣- هيچ‌گاه بر امر باطلى اتفاق نظر ننمايند.

و مسأله «لا تجتمع امّتى على ضلال» واقعيتى است انكارناپذير كه با در نظر گرفتن مسأله حكمت الهى و قاعده لطف كاملا قابل توجيه است و اگر برخى ازاين عبارت سوء استفاده كرده‌اند، اين حاكى از سوء فهم آنان مى‌باشد، زيرا در مصاديق عبارت فوق و نيز در تفسير محتوايى آن به اشتباه رفته‌اند.

توضيحا بايد گفت مورد نظر روايات ياد شده، ذاتا بها دادن به آراى عمومى و

[١] - سوره آل عمران ٣: ١٠٢.

[٢] - نهج البلاغة خطبه: ١٢٧.

[٣] - نهج البلاغة خطبه: ١٥١.

[٤] - سنن دارمى ج ١ ص ٢٥ باب ٨ از مقدمه.