، تصميم بر افطار (و روزه نبودن) داشته باشد سپس در بين روز روشن شود كه از ماه رمضان است (دو صورت دارد) پس اگر كارى كه روزه را باطل مى‌كند، انجام داده باشد يا آنكه بعد از ظهر مطلب روشن شود هر چند مفطرى انجام نداده باشد، واجب است تأدّبا تا مغرب امساك كند و قضاى آن را هم بگيرد و اگر قبل از ظهر روشن شود و كارى كه روزه را باطل مى‌كند انجام نداده باشد، بايد نيّت روزه كند و مجزى است.

(٢)

مسأله ٧- اگر روزى را كه نمى‌داند از ماه شعبان است يا ماه رمضان، به نيّت اينكه از شعبان است روزه بگيرد

و بعد به خاطر فراموشى، كارى را كه روزه را باطل مى‌كند، انجام دهد و بعد از آن روشن شود كه ماه رمضان بوده است، از روزه ماه رمضان مجزى است، البته اگر روزه‌اش را با رياء و مانند آن فاسد كرده باشد، مجزى نيست، اگر چه قبل از ظهر روشن شود كه ماه رمضان است و تجديد نيّت كند.

(٣)

مسأله ٨- همانطور كه در ابتداى روزه، نيّت واجب است، ادامه آن در بين روز هم واجب است‌

، پس اگر در روزه واجب معيّن، قطع آن را نيّت كند؛ يعنى، از روزه‌اى كه گرفته، دست بردارد، بنابر اقوا، روزه‌اش باطل مى‌شود، اگر چه قبل از ظهر دوباره به نيّت روزه برگردد، و همچنين است اگر به خيال اينكه روزه او خللى دارد، قصد بهم زدن روزه كند و بعد معلوم شود كه خللى نداشته (باطل مى‌شود)، و ترديد در اينكه آيا به روزه‌اش ادامه دهد يا آن را قطع كند؟ هم با ادامه دادن نيّت (كه شرط بود) منافات دارد و همچنين است اگر ترديدش، بخاطر اين باشد كه چيزى پيش آيد و نداند كه آيا آن چيز، روزه را باطل مى‌كند يا نه (و به دنبال آن در ادامه دادن روزه ترديد پيدا كند) و امّا در غير روزه واجب معيّن، اگر قطع آن را نيّت كند و دوباره قبل از ظهر به نيّت روزه برگردد، روزه‌اش صحيح است. تمام آنچه گفته شد، در جايى است كه قصد بهم زدن و قطع روزه كند و امّا نيّت قاطع به اين معنى كه نيّت كند كارى كه روزه را باطل مى‌كند، انجام دهد، بنابر اقوا روزه را باطل نمى‌كند، هر چند لازمه‌اش (براى شخص ملتفت) نيّت قطع روزه باشد، البّته اگر نيّت قاطع كند و ملتفت باشد كه لازمه‌اش نيّت قطع روزه است و لذا آن را هم مستقلا قصد كند، بنابر اقوا روزه‌اش باطل مى‌شود.

(٤)

چيزهايى كه بايد از انجام آن خوددارى كرد (روزه را باطل مى‌كند)

(٥)

مسأله ١- روزه‌دار از چند چيز بايد خوددارى كند:

(٦) اول و دوم: خوردن و آشاميدن، چه چيز معمول باشد، مانند نان و آب، يا غير معمول‌