- اگر چه وجوب اعاده موافق احتياط است- و بر گروهى كه در هيچ‌يك از دو نماز جمعه شركت نداشته‌اند، اگر بخواهند نماز جمعه سومى تشكيل دهند، واجب است، احراز كنند كه هر دو نماز جمعه گذشته، باطل بوده است و با احتمال صحّت يكى از دو نماز، اقامه نماز جمعه ديگرى جايز نيست.

(١)

كسى كه نماز جمعه بر او واجب است‌

(٢)

مسأله ١- در وجوب نماز جمعه، امورى شرط است:

مكلف بودن و مرد بودن و آزاد بودن و در حضر بودن و سالم بودن از نابينائى و بيمارى، و اينكه پيرمردى سالخورده نباشد، و اينكه بين او و محل اقامه نماز جمعه، بيشتر از دو فرسخ نباشد، پس اگر گفتيم كه نماز جمعه وجوب تعيينى دارد، بر اينها تلاش براى شركت در نماز جمعه واجب نيست و نماز جمعه بر اينان واجب نيست، اگر چه حضور براى اينها بدون حرج بوده و مشقتى در آن نباشد.

(٣)

مسأله ٢- همه اينها اگر اتّفاقا در نماز جمعه حاضر شوند و يا با زحمت در آن شركت نمايند، نمازشان صحيح است‌

و از نماز ظهر كافى است، و همچنين است هر كسى كه به خاطر مانعى اجازه ترك جمعه به او داده شده، مانند باران يا سرماى شديد يا نداشتن يك پا و مانند اينها از چيزهايى كه حضور در نماز جمعه با آن موجب حرج بر او است (كه اگر در نماز جمعه شركت كرد نمازش صحيح و از نماز ظهر كفايت مى‌كند)، ولى نماز جمعه از ديوانه صحيح نيست، و نماز بچّه صحيح است ولى تكميل عدد نصاب نماز جمعه با بچّه، جايز نيست و همچنين نماز جمعه تنها با بچّه‌ها منعقد نمى‌شود.

(٤)

مسأله ٣- براى مسافر جايز است در نماز جمعه شركت كند

، و از او منعقد مى‌شود و نماز جمعه از نماز ظهر او كفايت مى‌كند، لكن اگر مسافرين بخواهند بدون تبعيّت از حاضرين، نماز جمعه اقامه نمايند، منعقد نمى‌شود، و بر آنان نماز ظهر واجب است، و اگر مسافرين قصد اقامه كنند، جايز است كه نماز جمعه را اقامه نمايند، و جايز نيست كه مسافر عدد نصاب نماز جمعه را تكميل كند.

(٥)

مسأله ٤- براى زن جايز است در نماز جمعه شركت كند

و از او صحيح است و از نماز ظهر كفايت مى‌كند در صورتى كه عدد نصاب نماز جمعه يعنى پنج نفر مرد باشد، امّا اقامه نماز جمعه براى خود زنان يا اينكه زنان جزء پنج نفر (عدد نصاب) باشند، جايز نيست، و نماز جمعه بجز با مردان منعقد نمى‌شود.