كه خود را با زيورآلات زينت دهد، و خضاب بنمايد و گفته‌هايش را آهسته بگويد و در موقع ايستادن، ميان پاهايش را جمع كند و در حال قيام، و با دستهايش پستانهايش را به هم بچسباند، و دستهايش را در حال ركوع، روى رانهايش بگذارد و زانوهايش را به عقب نكشد و قبل از سجده رفتن، بنشيند و در حال سجده، خود را جمع نموده و به زمين نزديك كند و شكم خود را بالا نگيرد و در هر حال هنگام نشستن چهار زانو بنشيند.

(٢)

سجده واجب در تلاوت قرآن و سجده شكر

(٣)

مسأله ١- هنگام خواندن (هر يك از) چهار آيه در چهار سوره واجب است سجده نمايد:

آخر [سوره‌] «نجم» و [سوره‌] «علق» و [آيه «انّما يؤمن بآياتنا و هم»] «لا يستكبرون» در [سوره‌] «الم تنزيل» و [آيه‌ «وَ مِنْ آياتِهِ اللَّيْلُ وَ النَّهارُ ...»] «تعبدون» در [سوره‌] «حم، فصّلت»، و همچنين است هنگام گوش دادن به تلاوت اين آيات [سجده واجب مى‌شود] بر خلاف صرف شنيدن آنها (كه) بنا بر اظهر [سجده واجب نيست‌]، ولى ترك احتياط شايسته نيست (كه اگر به گوش بخورد احتياطا سجده نمايد) و تمام آيه سبب وجوب سجده است، بنابراين، با خواندن مقدارى از آيه و لو اين كه لفظ سجده آن باشد، سجده كردن واجب نيست، گرچه موافق احتياط است و وجوب سجده فورى است كه تأخير آن جايز نيست و چنانچه سجده را، اگر چه از روى معصيت، تأخير بيندازد، بايد آن را بجا آورد و وجوب آن ساقط نمى‌شود.

(٤)

مسأله ٢- در صورتى كه سبب وجوب سجده، پشت سر هم تكرار شود

(مثلا تكرارا خوانده شود.) و براى دفعه قبلى سجده كرده باشد، قطعا بايد سجده هم تكرار شود، و اگر پشت سر هم تكرار شود و براى دفعات قبلى سجده نكرده باشد، وجوب تكرار سجده براى دفعات بعدى خالى از قوّت نيست، ولى اگر پشت سر هم نباشد (مثلا همزمان، به تلاوت چند آيه سجده گوش نمايد) بعيد نيست كه تكرار سجده واجب نباشد.

(٥)

مسأله ٣- اگر در حال سجده، آيه سجده را بخواند و يا گوش دهد

، واجب است سر از سجده بردارد، سپس به سجده رود، و ادامه دادن همان سجده، به قصد سجده واجب قرآن و يا كشيدن پيشانى از جاى سجده به طرف ديگر، كفايت نمى‌كند، و همچنين است در جائى كه بدون قصد سجده، پيشانيش روى زمين باشد و آيه را گوش كند يا آن را بخواند، [كه بايد سر بردارد، سپس سجده نمايد].

(٦)

مسأله ٤- ظاهر اينست كه در وجوب سجده بر كسى كه تلاوت آيه سجده را گوش مى‌كند، شرط است‌

كه آنچه را شنيده است به قصد تلاوت و به نيّت قرآن بودن انجام گرفته باشد بنابراين، اگر شخصى بوسيله آيه‌اى سخن بگويد، بدون آن كه قصد تلاوت قرآن را داشته باشد، با گوش دادن آن سجده واجب نمى‌شود و همچنين است اگر آيه سجده را از بچه غير مميّز يا شخص خواب يا از ضبط صوت بشنود [كه سجده كردن واجب‌