پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ٣٠ - ٥ زهرا عليها السلام در آيه مباهله

مجاهد، اين دوستى و محبّت را پيروى و تصديق رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله و سلم و ارتباط با خويشاوندان وى؛ و ابن عباس آن را به دوستى نزديكان پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله و سلم تفسير كرده است.[١]

زمخشرى در تفسير خود آورده است: وقتى آيه شريفه‌ ... قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‌ ...[٢] نازل گشت، به رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله و سلم عرض شد:

آن دسته از نزديكان شما كه دوستى و محبتشان بر ما واجب است، كيانند؟

فرمود: على و فاطمه و پسرانشان.[٣]

٥. زهرا عليها السّلام در آيه مباهله‌

مسلمانان حتى خوارج اتفاق نظر دارند كه رسول اكرم صلّى اللّه عليه و اله و سلم براى انجام مباهله، غير از پاره تنش حضرت زهرا نوادگان و گل‌هاى رخشنده‌اش حسن و حسين و برادرش على عليه السّلام كه نسبت به پيامبر به منزله هارون نسبت به موسى بود، كسى را فرانخواند. اين افراد لزوما مخاطبان اين آيه شريف بودند كه به هيچ‌وجه قابل انكار نيست هركس به تاريخ مسلمانان آشنايى داشته باشد به خوبى مى‌داند كه آيه مباهله تنها درباره افراد ياد شده نازل شده نه ديگران.[٤]

رسول گرامى اسلام صلّى اللّه عليه و اله و سلم به اتفاق همين افراد با مسيحيان نجران كه سر دشمنى با آن حضرت داشتند به مباهله پرداخت و بر آنان پيروز گشت، در آن زمان همسران رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله و سلم در خانه‌هايشان حضور داشتند و رسول خدا

[١] . به فضائل الخمسه من الصحاح السنّه ١/ ٣٠٧ مراجعه شود.

[٢] . شورى/ ٢٣.

[٣] . به كشاف در تفسير همين آيه، تفسير فخر رازى، در المنثور سيوطى، ذخائر العقبى ٢٥ مراجعه شود، مرحوم علامه امينى در جلد سوم الغدير ٤٥ منبع براى نزول آيه مودت در شأن على و فاطمه و حسن و حسين نقل كرده است.

[٤] . به كلمة الغراء/ ١٨١ مراجعه شود.