الثاني‌-‌ الذكر ‌ألذي‌ أمر اللّه‌ ‌به‌ كالنعمة بالرسالة فيما ينبغي‌ ‌ان‌ ‌يکون‌ ‌عليه‌ ‌من‌ المنزلة ‌في‌ العظم‌ و الإخلاص‌ للّه‌، كعظم‌ النعمة. و ‌هو‌ ‌علي‌ نحو ‌قوله‌: (‌کما‌ احسن‌ اللّه‌ اليك‌[١] و العرب‌ تقول‌: الجزاء بالجزاء، فسمي‌ الاول‌ باسم‌ الثاني‌ للمقابلة، و التشبيه‌ لكل‌ واحد منهما بالآخر.

الاعراب‌:

و (‌ما) ‌في‌ ‌قوله‌: (كَما) مصدرية. كأنه‌ ‌قال‌: كارسالنا فيكم‌ و يحتمل‌ ‌أن‌ تكون‌ كافة ‌قال‌ الشاعر:

أ علاقة أم‌ الوُليد ‌بعد‌ ‌ما أفنان‌ رأسك‌ كالثغام‌ المخلس‌[٢][٣]

لأنه‌ ‌لا‌ يجوز ‌کما‌ زيد يحسن‌ اليك‌، فأحسن‌ ‌الي‌ أبنائه‌. و العامل‌ ‌في‌ ‌قوله‌ (كَما) يجوز ‌أن‌ ‌يکون‌ أحد أمرين‌:

أحدهما‌-‌ الفعل‌ ‌ألذي‌ قبله‌: و ‌هو‌ ‌قوله‌: (وَ لِأُتِم‌َّ نِعمَتِي‌ عَلَيكُم‌) (كَما أَرسَلنا فِيكُم‌) و القول‌ الثاني‌-‌ الفعل‌ ‌ألذي‌ بعده‌: و ‌هو‌ فاذكروني‌ (كَما أَرسَلنا). و الأول‌

[١] ‌سورة‌ القصص‌ آية: ٧٧.
[٢] قائله‌ المرار الاسدي‌، و ‌في‌ التكملة المرار الفقعسي‌.
[٣] اللسان‌ «علق‌» و «ثغم‌» و «فنن‌» العلاقة: الحب‌. أفنان‌ خصل‌ الشعر.
الثغام‌ شجر ابيض‌. المخلس‌: ‌ألذي‌ ‌بين‌ السواد و البياض‌: فكأنه‌ يقول‌: أحب‌ ‌بعد‌ الشيب‌.