و ‌قوله‌: «لا تُواعِدُوهُن‌َّ سِرًّا» ‌قال‌ الحسن‌، و إبراهيم‌، و ‌أبو‌ مجيلة: السرّ المنهي‌ عنه‌ هاهنا الزنا. و ‌قال‌ ‌إبن‌ عباس‌، و سعيد ‌بن‌ جبير، و الشعبي‌: ‌هو‌ العهد ‌علي‌ الامتناع‌ ‌من‌ تزويج‌ غيرك‌. و ‌قال‌ مجاهد: ‌هو‌ ‌أن‌ تقول‌ لها ‌لا‌ تفوتيني‌ بنفسك‌، فاني‌ ناكحك‌. و ‌قال‌ ‌إبن‌ زيد: ‌هو‌ اسرار عقدة النكاح‌ ‌في‌ العدة.

اللغة:

و السرّ ‌في‌ اللغة ‌علي‌ ثلاثة أوجه‌: الإخفاء ‌في‌ النفس‌، و الشرف‌ ‌في‌ الحسب‌، يقال‌: فلان‌ ‌في‌ سرَّ قومه‌ ‌إذا‌ ‌کان‌ ‌في‌ شرفهم‌، و صميمهم‌. و الجماع‌ ‌في‌ الفرج‌ ‌قال‌ الشاعر:

ألا زعمت‌ بسباسة اليوم‌ أنني‌ كبرت‌ و ألا يشهد السر أمثالي‌[١]

و ‌قال‌ رؤبة:

فعف‌ّ ‌عن‌ أسرارها ‌بعد‌ العسق‌ و ‌لم‌ يضعها ‌بين‌ فرك‌ و عشق‌[٢]

العشق‌ اللصوق‌ و ‌قال‌ الحطيئة:

و يحرم‌ سرُ جارتهم‌ ‌عليهم‌ و يأكل‌ جارهم‌ أنف‌ القصاع‌[٣]

و ‌قوله‌: «إِلّا أَن‌ تَقُولُوا قَولًا مَعرُوفاً» يعني‌ التعريض‌ ‌ألذي‌ أباحه‌ اللّه‌ ‌تعالي‌.

و (‌إلا‌) بمعني‌ (لكن‌) لأن‌ ‌ما قبلها ‌هو‌ المنهي‌ عنه‌، و ‌ما بعدها ‌هو‌ المأذون‌ ‌فيه‌.

و تقديره‌: و لكن‌ قولوا قولا معروفاً.

و ‌قوله‌: «وَ لا تَعزِمُوا عُقدَةَ النِّكاح‌ِ»: تقديره‌ ‌علي‌ عقدة النكاح‌، و حذفت‌ ‌علي‌،

[١] قائله‌ امرؤ القيس‌ ديوانه‌: ١٥٩ و روايته‌ (و ألا يحسن‌ السر) بدل‌ (و ألا يشهد السر).
[٢] ديوانه‌: ١٠٤، و اللسان‌ «عسق‌»، «عشق‌»، «فرك‌»، «سرر». الأسرار جمع‌ سر. و العسق‌ مصدر «عسق‌ ‌به‌ يعسق‌» لزمه‌ و أولع‌ ‌به‌. و الفرك‌-‌ بكسر الفاء و سكون‌ الراء‌-‌ بغضة الرجل‌ امرأته‌ ‌أو‌ بالعكس‌، و امرأة فارك‌، و فروك‌: تكره‌ زوجها و ‌قد‌ روي‌ «العشق‌».
[٣] اللسان‌ (أنف‌). أنف‌ ‌کل‌ شي‌ء: طرفه‌، و أوله‌.