تفسير التبيان - الشيخ الطوسي - الصفحة ٢٦٧

٨٠‌-‌ ‌سورة‌ عبس‌

مكية ‌في‌ قول‌ ‌إبن‌ عباس‌ و الضحاك‌، و ‌هي‌ اثنتان‌ و أربعون‌ آية ‌في‌ الكوفي‌ و المدنيين‌ و احدي‌ و أربعون‌ ‌في‌ البصري‌

[‌سورة‌ عبس‌ (٨٠): الآيات‌ ١ ‌الي‌ ١٠]

بِسم‌ِ اللّه‌ِ الرَّحمن‌ِ الرَّحِيم‌ِ

عَبَس‌َ وَ تَوَلّي‌ (١) أَن‌ جاءَه‌ُ الأَعمي‌ (٢) وَ ما يُدرِيك‌َ لَعَلَّه‌ُ يَزَّكّي‌ (٣) أَو يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَه‌ُ الذِّكري‌ (٤)

أَمّا مَن‌ِ استَغني‌ (٥) فَأَنت‌َ لَه‌ُ تَصَدّي‌ (٦) وَ ما عَلَيك‌َ أَلاّ يَزَّكّي‌ (٧) وَ أَمّا مَن‌ جاءَك‌َ يَسعي‌ (٨) وَ هُوَ يَخشي‌ (٩)

فَأَنت‌َ عَنه‌ُ تَلَهّي‌ (١٠)

عشر آيات‌.

قرأ عاصم‌ وحده‌ «فتنفعه‌ الذكري‌» بالنصب‌ ‌علي‌ ‌أنه‌ جواب‌ (لعل‌) فجري‌ مجري‌ جواب‌ الأمر و النهي‌، لان‌ (لعل‌) للترجي‌ فهي‌ ‌غير‌ واجبة، ‌کما‌ ‌أن‌ الامر ‌غير‌ واجب‌ ‌في‌ حصول‌ ‌ما تضمنه‌. الباقون‌ بالرفع‌ عطفاً ‌علي‌ (يذكر). و قرأ نافع‌ و ‌إبن‌ كثير «تصدي‌» مشددة الصاد ‌علي‌ ‌أن‌ معناه‌ تتصدي‌ فأدغم‌، أحدي‌ التائين‌ ‌في‌ الصاد لقرب‌ مخرجهما. الباقون‌ «تصدي‌» بتخفيف‌ الصاد بإسقاط أحدي‌ التائين‌.

و قرأ ‌إبن‌ أبي بزة و ‌إبن‌ فليح‌ ‌عن‌ ‌إبن‌ كثير «تلهي‌» بتشديد اللام‌ بمعني‌ تتلهي‌، فأدغم‌ احدي‌ التائين‌ ‌في‌ اللام‌. الباقون‌ بتخفيف‌ اللام‌ و حذف‌ احدي‌ التائين‌