‌ثم‌ ‌قال‌ ‌تعالي‌ «لا يَأكُلُه‌ُ» ‌ أي ‌ ‌لا‌ يأكل‌ ‌هذا‌ الغسلين‌ «إِلَّا الخاطِؤُن‌َ» و ‌هم‌ الجائرون‌ ‌عن‌ طريق‌ الحق‌ عامدين‌، و الفرق‌ ‌بين‌ الخاطئ‌ و المخطئ‌ ‌أن‌ المخطئ‌ ‌قد‌ ‌يکون‌ ‌من‌ ‌غير‌ تعمد ‌لما‌ وقع‌ ‌به‌ ‌من‌ ترك‌ اصابة المطلوب‌، و خطئ‌ يخطئ‌ خطأ فهو خاطئ‌ ‌قال‌ امرؤ القيس‌:

‌ يا ‌ لهف‌ نفسي‌ إذ خطئن‌ كاهلا القائلين‌ الملك‌ الحلا حلا[٢]

فهؤلاء الكفار ‌قد‌ جاروا ‌عن‌ طريق‌ الحق‌ و ضلوا ‌عن‌ الصراط المستقيم‌ و تبعوا الضلال‌ ‌في‌ الدين‌.

‌قوله‌ ‌تعالي‌: [‌سورة‌ الحاقة (٦٩): الآيات‌ ٣٨ ‌الي‌ ٥٢]

فَلا أُقسِم‌ُ بِما تُبصِرُون‌َ (٣٨) وَ ما لا تُبصِرُون‌َ (٣٩) إِنَّه‌ُ لَقَول‌ُ رَسُول‌ٍ كَرِيم‌ٍ (٤٠) وَ ما هُوَ بِقَول‌ِ شاعِرٍ قَلِيلاً ما تُؤمِنُون‌َ (٤١) وَ لا بِقَول‌ِ كاهِن‌ٍ قَلِيلاً ما تَذَكَّرُون‌َ (٤٢)

تَنزِيل‌ٌ مِن‌ رَب‌ِّ العالَمِين‌َ (٤٣) وَ لَو تَقَوَّل‌َ عَلَينا بَعض‌َ الأَقاوِيل‌ِ (٤٤) لَأَخَذنا مِنه‌ُ بِاليَمِين‌ِ (٤٥) ثُم‌َّ لَقَطَعنا مِنه‌ُ الوَتِين‌َ (٤٦) فَما مِنكُم‌ مِن‌ أَحَدٍ عَنه‌ُ حاجِزِين‌َ (٤٧)

وَ إِنَّه‌ُ لَتَذكِرَةٌ لِلمُتَّقِين‌َ (٤٨) وَ إِنّا لَنَعلَم‌ُ أَن‌َّ مِنكُم‌ مُكَذِّبِين‌َ (٤٩) وَ إِنَّه‌ُ لَحَسرَةٌ عَلَي‌ الكافِرِين‌َ (٥٠) وَ إِنَّه‌ُ لَحَق‌ُّ اليَقِين‌ِ (٥١) فَسَبِّح‌ بِاسم‌ِ رَبِّك‌َ العَظِيم‌ِ (٥٢)

[١] مر ‌في‌ ١/ ٦٥ و ٣/ ٤٥٦ و ٥/ ٤٦٩ و عجزه‌: ‌حتي‌ شتت‌ همالة عيناها
[٢] ديوانه‌ ١٧٦ و اللسان‌ (حلل‌)