تفسير التبيان - الشيخ الطوسي - الصفحة ٢٢٢
فيه «وَ الظّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُم عَذاباً أَلِيماً» نصب (الظالمين) علي تقدير و عاقب الظالمين باعداد العذاب الأليم أي أعد للظالمين أعد لهم، و حذف لدلالة الثاني عليه و لا يظهر ذلک، لان تفسيره يغني عن إظهاره.
٧٧- سورة المرسلات:
مكية في قول إبن عباس و هي خمسون آية بلا خلاف
[سورة المرست (٧٧): الآيات ١ الي ١٥]
بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ
وَ المُرسَلاتِ عُرفاً (١) فَالعاصِفاتِ عَصفاً (٢) وَ النّاشِراتِ نَشراً (٣) فَالفارِقاتِ فَرقاً (٤)
فَالمُلقِياتِ ذِكراً (٥) عُذراً أَو نُذراً (٦) إِنَّما تُوعَدُونَ لَواقِعٌ (٧) فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَت (٨) وَ إِذَا السَّماءُ فُرِجَت (٩)
وَ إِذَا الجِبالُ نُسِفَت (١٠) وَ إِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَت (١١) لِأَيِّ يَومٍ أُجِّلَت (١٢) لِيَومِ الفَصلِ (١٣) وَ ما أَدراكَ ما يَومُ الفَصلِ (١٤)
وَيلٌ يَومَئِذٍ لِلمُكَذِّبِينَ (١٥)
خمس عشرة آية.
قرأ «عذراً» مثقل ابو جعفر و البرجمي و قرأ «او نذراً» خفيف أهل الكوفة غير أبي بكر و ابو عمرو. من ثقل الأول فلأن الثاني مثقل، و من خفف الثاني فلأن