يا أَيُّهَا المُزَّمِّل‌ُ (١) قُم‌ِ اللَّيل‌َ إِلاّ قَلِيلاً (٢) نِصفَه‌ُ أَوِ انقُص‌ مِنه‌ُ قَلِيلاً (٣) أَو زِد عَلَيه‌ِ وَ رَتِّل‌ِ القُرآن‌َ تَرتِيلاً (٤)

إِنّا سَنُلقِي‌ عَلَيك‌َ قَولاً ثَقِيلاً (٥) إِن‌َّ ناشِئَةَ اللَّيل‌ِ هِي‌َ أَشَدُّ وَطئاً وَ أَقوَم‌ُ قِيلاً (٦) إِن‌َّ لَك‌َ فِي‌ النَّهارِ سَبحاً طَوِيلاً (٧) وَ اذكُرِ اسم‌َ رَبِّك‌َ وَ تَبَتَّل‌ إِلَيه‌ِ تَبتِيلاً (٨) رَب‌ُّ المَشرِق‌ِ وَ المَغرِب‌ِ لا إِله‌َ إِلاّ هُوَ فَاتَّخِذه‌ُ وَكِيلاً (٩)

وَ اصبِر عَلي‌ ما يَقُولُون‌َ وَ اهجُرهُم‌ هَجراً جَمِيلاً (١٠)

عشر آيات‌.

قرأ ‌إبن‌ عامر و ابو عمرو «و طاء» بكسر الواو و المدّ جعله‌ مصدراً ل (واطأ) يواطئ‌ مواطأة، و وطاء. و معناه‌ ‌إن‌ ناشئة الليل‌ و عمل‌ ناشئة الليل‌ يواطئ‌ لسمع‌ القلب‌ اكثر مما يواطئ‌ ساعات‌ النهار، لأن‌ البال‌ افرغ‌ للانقطاع‌ ‌عن‌ كثير مما يشغل‌