طبقه اوّل وارث او مسلمان نباشد، ارث به ورّاث طبقه دوم كه مسلمانند داده مى‌شود؛ و اگر ورّاث طبقه دوّم او نيز مسلمان نباشند، ارث او به ورّاث طبقه سوّم كه مسلمانند داده مى‌شود؛ و اگر وارث قرابتى- خويشاوندى- و نسبى مسلمان نداشته باشد، در زمان حضور امام معصوم عليه السلام ارث او به ايشان مى‌رسد و در زمان غيبت به فقيه جامع الشرائط مى‌رسد. ١٢- اگر كافر اصلى يا مرتدّ فطرى و يا مرتدّ ملّى فوت كند و وارث مسلمان و كافر- هر دو را- داشته باشد، ارث او تنها به وارث مسلمانش مى‌رسد؛ و اگر كافر اصلى فوت كند و ورثه او همه كافر باشند، طبق قواعد شرع مقدّس اسلام- مذهب اثنى‌ عشرى- از او ارث مى‌برند؛ و اگر مرتدّ ملى يا فطرى فوت كند و همسر مسلمان هم نداشته باشد، در اين صورت ميراث او مختص امام معصوم عليه السلام است، و ورثه كافر او ارث نمى‌برند.

١٣- اگر زنى كه مسلمان يا مرتدّ فطرى يا مرتدّ ملّى است فوت كند، و غير از شوهر و امام معصوم عليه السلام وارثى نداشته باشد، تمام تركه او به شوهرش مى‌رسد، البته نيمى از آن بالفرض و نيم ديگر بالرّد به او مى‌رسد؛ و اگر مرد مسلمان يا مرتدّ فطرى يا مرتدّ ملى فوت كند و غير از زوجه و امام معصوم عليه السلام وارثى نداشته باشد، يك چهارم اموالش به زوجه او و بقيّه به امام معصوم عليه السلام مى‌رسد.

١٤- اگر كسى فوت كند- چه مسلمان و چه كافر- و بعضى از ورثه نسبى او مسلمان و بعضى كافر باشند، چنانچه يكى از آنها كه كافر است بعد از مرگ مورّث مسلمان شود، چنانچه وارث مسلمان قبل از او يك نفر بوده، همه ارث به او مى‌رسد و وارثى كه بعد از مرگ مورِّث مسلمان شده است اسلامش سودى در ارث بردن برايش ندارد؛ بلى، اگر وارثى كه بعد از مرگ مورث مسلمان شده زوجه مورّث باشد، اسلامش براى او سود دارد، به شرط اينكه اسلام آوردنش قبل از تقسيم اموال ميّت باشد.

و اما اگر وراث مسلمان آن ميّت متعدّد باشند و اسلام تازه مسلمان بعد از تقسيم ارث باشد، اسلامش سودى در ارث برايش ندارد؛ و اما اگر اسلامش قبل از تقسيم ارث باشد، اين تازه مسلمان شريك سائر ورثه مسلمان خواهد شد، به شرط اينكه در رتبه آنان باشد؛ و در صورتى كه او كسى باشد كه حاجب و مانع ارث بقيّه است- مثلًا آن تازه‌