و به اولاد عمومه ثلثان، مخرج اين دو كسر سه مى‌باشد، سه و چهار تباين دارند يكى را در ديگرى ضرب نموديم دوازده حاصل شد و دوازده اصل فريضه است، كه به زوجه ربع و به اولاد خئوله ثلث و به اولاد عمومه باقى مى‌رسد، سهام و رؤوس عمومه- پنج و سى- توافق در خمس دارند رد نموديم شش حاصل شد بعد از رد ميان شش و شش تماثل شد اكتفاء به يكى نموده و آن را در اصل فريضه- دوازده- ضرب كرديم و با ضرب بعد از رد هفتاد و دو حاصل و مسأله تصحيح شد، پس به زوجه ربع- هجده و به اولاد خئوله ثلث- بيست و چهار- به مادرى ثلث- هشت- به هركدام چهار و به پدرى باقى يعنى شانزده به هركدام هشت و به اولاد عمومه باقى- سى- به مادرى ثلث- ده- به هركدام پنج و به پدرى باقى- بيست- اثلاثاً به هر پسر هشت و دختر چهار مى‌رسد.

دو پسر و دو دختر عمو پدرى با يك پسر يا دختر عمه مادرى و يك پسر يا دختر دايى يا خاله پدرى و يك پسر يا دختر دايى يا خاله مادرى:

١٤٣٢- سهم اولاد خئوله ثلث و به اولاد عمومه ثلثان، مخرج دو كسر سه، و سه اصل فريضه است كه به اولاد خئوله ثلث منكسر بر شش و به اولاد عمومه ثلثان منكسر بر سى و شش مى‌باشد،[١] و دو عدد بعد از ردّ متداخل شدند أكثر را در اصل فريضه ضرب كرديم پنجاه و چهار حاصل و مسأله تصحيح شد، پس به اولاد خئوله ثلث- هجده- به مادرى سدس و به پدرى باقى- پانزده- و به اولاد عمومه ثلثان- سى و شش- به مادرى سدس- شش- و به پدرى باقى- سى- اثلاثاً به هر پسر ده و دختر پنج مى‌رسد.

١٤٣٣- افراد مذكور با زوج، فرض زوج نصف و سهم اولاد خئوله ثلث و به اولاد عمومه ثلثان، مخرج اين دو سه است و دو مخرج- سه و دو- تباين دارند يكى را در ديگرى ضرب نموديم شش حاصل شد و شش اصل فريضه است، كه به زوج نصف و به‌

[١] - براى خئوله مادرى سدس و باقى براى پدرى، ثلث منكسر بر شش، براى عمومه مادرى سدس و باقى براى پدرى‌ها، شش را در شش ضرب نموديم سى و شش حاصل شد، ميان سهام و رؤوس عموها- دو و سى و شش توافق است، رؤوس را رد نموديم هجده حاصل شد و بعد از رد ميان هجده و شش تداخل شد اكتفاء به أكثر نموديم و آن را در اصل فريضه يعنى سه ضرب نموديم.