و پنج سهم باقى هم به آنها ردّ مى‌شود؛ و چون يك و پنج بر آنها منكسر است، مخرج كسر- دو، عدد رؤوس آنان- در اصل فريضه- شش- ضرب مى‌شود و دوازده حاصل مى‌گردد، و از اين فريضه- دوازده- به دو پسر برادر مادرى سُدس- دو سهم- فرضاً مى‌رسد و بالسّويّة بينشان تقسيم مى‌گردد؛ و ده سهم باقى هم به آنها ردّ مى‌شود و بالسّويّة بينشان تقسيم مى‌گردد.

٦١٦- افراد مذكور با زوج، فرض زوج نصف و مخرجش دو است و نصيب آنها فرض پدرشان مى‌باشد و فرض پدرشان سُدس و مخرجش شش مى‌باشد؛ و چون دو مخرج- دو و شش- تداخُل دارند، اكتفاء به أكثر- شش- مى‌شود و شش اصل فريضه است، كه به زوج نصف- سه سهم- مى‌رسد؛ و به دو پسر برادر مادرى سُدس- يك سهم- فرضاً مى‌رسد و دو سهم باقى هم به دو پسر برادر مادرى ردّ مى‌شود؛ و چون يك بر دو پسر برادر مادرى منكسر است، مخرج كسر- دو، عدد رؤوس آنان- در اصل فريضه- شش- ضرب مى‌شود و دوازده حاصل مى‌گردد، و از اين فريضه- دوازده- به زوج نصف- شش- سهم مى‌رسد؛ و به دو پسر برادر مادرى سُدس- دو سهم- فرضاً مى‌رسد و بالسّويّة بينشان تقسيم مى‌گردد؛ و چهار سهم باقى هم به آنها ردّ مى‌شود و بالسّويّة بينشان تقسيم مى‌گردد.

٦١٧- افراد مذكور با زوجه، فرض زوجه رُبع و مخرجش چهار است و نصيب آنها فرض پدرشان مى‌باشد و فرض پدرشان سُدس و مخرجش شش مى‌باشد؛ و چون دو مخرج- چهار و شش- توافُق در نصف دارند، نصف يكى در تمام ديگرى ضرب مى‌شود و دوازده حاصل مى‌گردد و دوازده اصل فريضه است، به زوجه رُبع- سه سهم- مى‌رسد؛ و به دو پسر برادر مادرى سُدس- دو سهم- فرضاً مى‌رسد و هفت سهم باقى هم به دو پسر برادر مادرى ردّ مى‌شود؛ و چون هفت بر دو پسر برادر مادرى منكسر است، مخرج كسر- دو، عدد رؤوس آنان- در اصل فريضه- دوازده- ضرب مى‌شود و بيست و چهار حاصل مى‌گردد، و از اين فريضه- بيست و چهار- به زوجه رُبع- شش سهم- مى‌رسد؛ و به دو پسر برادر مادرى سُدس- چهار سهم- فرضاً مى‌رسد و بالسّويّة بينشان تقسيم مى‌گردد؛ و چهارده سهم باقى هم به دو پسر مذكور ردّ مى‌شود و بالسّويّة بينشان‌