ثلث اين- چهار- بالسّويّة و باقى- هشت- به پدرى بالسّويّة، به عمومه ثلثان- بيست و چهار- به مادرى سدس- چهار- و باقى- بيست- به پدرى اثلاثاً به هر عمو هشت و به عمه چهار مى‌رسد.

٩٥٩- افراد مذكور با زوج، فرض زوج نصف مخرجش دو و سهم خئوله ثلث و سهم عمومه ثلثان مخرج اين دو كسر سه است، و دو مخرج- دو و سه- متباينند يكى را در ديگرى ضرب و شش حاصل شد و شش اصل فريضه است، كه به زوج نصف- سه- و به خئوله ثلث منكسر بر دوازده و به عمومه باقى منكسر بر شش مى‌باشد، دو عدد- دوازده و شش- متداخلند اكتفاء به أكثر- دوازده- نموديم و آن را در اصل فريضه- شش- ضرب نموديم هفتاد و دو حاصل و مسأله تصحيح شد، پس به زوج نصف- سى و شش- و به خئوله ثلث- بيست و چهار- به مادرى سدس- چهار- و به پدرى باقى- بيست- بالسّويّة به هركدام پنج و به عمومه باقى- دوازده- به مادرى سدس يعنى دو و به پدرى باقى- ده- اثلاثاً به هر عمو چهار و عمّه دو مى‌رسد. و همچنين است با رد.

٩٦٠- افراد مذكور با زوجه، فرض زوجه ربع مخرجش چهار است و سهم خئوله ثلث و سهم عمومه ثلثان مخرج اين دو كسر سه است و دو مخرج- چهار و سه- تباين است يكى را در ديگرى ضرب نموديم دوازده حاصل شد و دوازده اصل فريضه است، به زوجه ربع- سه- و به خئوله ثلث- چهار- منكسر بر دوازده و به عمومه باقى- پنج- منكسر بر شش مى‌باشد، با انجام عمل انكسار- به توضيحات دو فقره قبل- يكصد و چهل و چهار حاصل شد و مسأله تصحيح يافت، پس به زوجه ربع- سى و شش- حاصل ضرب دوازده در سه نصيب زوجه، به خئوله ثلث- چهل و هشت- حاصل ضرب دوازده در چهار و به مادرى سدس- هشت- و به پدرى باقى- چهل- بالسّويّة به هركدام ده و به عمومه باقى- شصت- به مادرى سدس- ده- و به پدرى باقى- پنجاه- اثلاثاً به هر عمو بيست و عمّه ده مى‌رسد.[١]

[١] - بهبهانى فرموده: هرگاه افراد مذكور وارث باشند، سهم خئوله ثلث و سهم عمومه ثلثان، مخرج دو كسر سه است و سه اصل فريضه مى‌باشد، براى خئوله ثلث منكسر بر بيست و چهار است و براى عمومه ثلثان منكسر بر دوازده است، دو عدد متداخلند اكتفاء به أكثر كرديم و آن را در اصل فريضه ضرب كرديم هفتاد و دو حاصل و مسأله تصحيح شد، و با زوج با ضرب بعد از ردّ هفتاد و دو حاصل دانسته و مسأله تصحيح يافته و با زوجه با انجام عمل انكسار يكصد و چهل و چهار حاصل دانسته و مسأله تصحيح يافته است.