(١٠) في عيون الأخبار: بإسناده إلى‌ الرضا عليه السلام قال: ولقد حدّثني أبي عن أبيه عن جدّه عن أمير المؤمنين صلوات اللَّه عليه في «أب ت ث» قال الألف آلاء اللَّه، إلى‌ أن قال عليه السلام: فالطاء طُوبى‌ لهم وحُسن مَآب‌[٥٩٣].

(١١) وبإسناده إلى‌ الإمام الرضا عن أبيه عن آبائه عن الحسين بن علي عليهم السلام قال:

قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: يا علي، أنت المظلوم بعدي، وأنت صاحب شجرة طُوبى‌ في الجنّة، أصلها في دارك وأغصانها في دار شيعتك ومحبّيك .. الخبر[٥٩٤].

(١٢) في كتاب الخصال عن محمّد بن سالم رفعه الى‌ أمير المؤمنين عليه السلام قال: قال عثمان بن عفّان: يا رسول اللَّه، ما تفسير أبْجَد؟ فقال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: تعلّموا تفسير أبجد .. إلى‌ أن قال صلى الله عليه و آله:

وأمّا «حُطّي» فالحاء حطوط الخطايا عن المستغفرين في ليلة القدر وما نزل به جبرئيل مع الملائكة إلى‌ مطلع الفجر، وأمّا الطاء فطُوبى‌ لهم وحُسن مآب، وهي شجرة غرسها اللَّه تبارك وتعالى‌ بيده، ونفخ فيها من روحه، وإنّ أغصانها لَتُرى‌ من وراء سور الجنّة، تنبت بالحليّ والحُلل والثمار، متدلّيةً على‌ أفواههم‌[٥٩٥].

(١٣) عن أبي سعيد الخدريّ قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مَن رزقه اللَّه حُبُّ الأئمّة من أهل بيتي فقد أصاب خير الدنيا والآخرة، فلا يَشُكّنّ أحدٌ أنّه في الجنّة، فإنّ في حبّ أهل بيتي عشرين خصلة، عشرة منها في الدنيا وعشرة منها في الآخرة، فأمّا التي في الدنيا: فالزهد والحرص على‌ العلم، إلى‌ أن قال عليه السلام بعد تَعدادها:

فطُوبى‌ لمحبّي أهل بيتي‌[٥٩٦].

(١٤) في احتجاج عليّ عليه السلام يوم الشورى‌ على‌ الناس قال: نَشدتُكم باللَّه، هل فيكم أحدٌ قال له رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: يا عليّ، إنّ اللَّه خصّك بأمر وأعطاكه، ليس من‌

[٥٩٣] تفسير نور الثقلين ٢: ٥٠٤/ ح ١٢٥.

[٥٩٤] تفسير نور الثقلين ٢: ٥٠٤/ ح ١٢٦.

[٥٩٥] تفسير نور الثقلين ٢: ٥٠٤/ ح ١٢٧.

[٥٩٦] تفسير نور الثقلين ٢: ٥٠٤/ ح ١٢٨.