فضائل الشيعة - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٢١٢ - طوبى للشيعة

طوبى‌ للشيعة

(١) روى‌ عليّ بن عيسى‌ في كشف الغمّة، عن عبداللَّه بن مسعود قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: أوّل مَن اتّخذ عليَّ بن أبي طالب عليه السلام أخاً من أهل السماء إسرافيل ثمّ ميكائيل ثمّ جبرائيل، وأوّل مَن أحبّه من أهل السماء حمَلَة العرش ثمّ رضوان خازن الجنان ثمّ ملك الموت، وإنّ ملك الموت يترحّم على‌ محبّي عليّ بن أبي طالب عليه السلام كما يترحّم على‌ الأنبياء عليهم السلام‌[٥٨١].

(٢) قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله لعليّ عليه السلام: إنّ اللَّه جعلك تحبّ المساكين وترضى‌ بهم أتْباعاً ويرضَون بك إماماً، فطوبى‌ لمن تَبِعك وصدق فيك، وويل لمن أبغضك وكذب فيك‌[٥٨٢].

(٣) عن محمّد بن سيرين في قوله تعالى‌: «طُوبى‌ لَهم وحُسْنُ مَآب»[٥٨٣] قال:

طوبى‌ شجرة في الجنّة أصلها في حجرة عليّ بن أبي طالب عليه السلام، ليس في الجنّة حجرة إلّافيها غصن من أغصانها[٥٨٤].

[٥٨١] كشف الغمّة ١: ١٠١- في محبّة الرسول إيّاه وتحريضه على محبّته.

[٥٨٢] مناقب عليّ بن أبي طالب عليه السلام، لابن المغازليّ الشافعيّ ١٢١/ ح ١٥٩.

[٥٨٣] الرعد:( ٢٩).

[٥٨٤] مناقب عليّ بن أبي طالب عليه السلام، لابن المغازليّ ٢٦٨/ ح ٣١٥.

وحديث الإمام محمّد بن عليّ الباقر عليه السلام قال: سُئل رسول اللَّه صلى الله عليه و آله عن الآية فقال: هي شجرة أصلها في داري وفرعها على أهل الجنّة، فقيل: يا رسول اللَّه، سألناك عنها فقلتَ هي شجرة في الجنّة أصلها في دار عليّ وفاطمة وفرعها على‌ أهل الجنة؟ فقال: إنّ داري ودار عليّ وفاطمة واحد غداً في مكان واحد، وهي شجرة غرَسَها اللَّه تبارك وتعالى‌ بيده ونفخ فيها من روحه، تُنبت الحُليّ والحُلل- راجع تفسير القرطبيّ ٩: ٣١٧، ينابيع المودّة ١٣١- الطبعة القديمة.