انجام مى‌دهند، حكم سفر شغلى دارند؛ مگر آن‌كه ده روز در وطن يا غير وطن بمانند كه در اين صورت، در سفر اول بعد از ده روز در يك‌جا ماندن، حكم مسافر دارند.

٣. زنانى كه بدون التفات (از اعراض و عدم اعراض) از وطن اصليشان، به شهر شوهر مى‌روند، و پس از التفات هم لابد قصد دارند كه اگر زناشويى‌شان تا آخر عمر برقرار و باقيماند، در شهر شوهر اقامت، و الّا به وطن اصليشان برگشت بنمايند، بفرماييد كه حكم نماز و روزه اين زن‌ها در ورود به وطن اصليشان چه مى‌باشد؟

بسمه تعالى، وطن اصلى تا از آن اعراض نشده، به حكم وطن باقى است.

٤. زيدى با اجازه مجتهدين جامع الشرايطى از اشخاص متعددى،- از پول ملك طلق آن اشخاص، و از وجوه برّ مطلق و زكات و مظالم و سهمين خمس آنان- سيصدهزار تومان اخذ و مخلوط نموده تا حمام عمومى بسازد، و يك‌صدهزار تومان از آن‌را با سيصدهزار تومان از پولى كه جهاد سازندگى داده، صرف در بناى حمام نموده و به اتمام رسانيده است. آيا زيد مى‌تواند آن دويست هزار تومان مختلط باقيمانده مأخوذه از اشخاص را (با اجازه مجتهد) قرض بردارد و صرف در مصارف شخصى خود بنمايد و بعدها از مال خود، در موارد لازمه پيش آمده آن حمام، خرج بنمايد يا خير؟

بسمه تعالى، وجوه شرعيه را بايد به مصارف مقرره آن برساند و نسبت به پول دريافتى از اشخاص كه ملك آنان است، بايد از صاحبان پول استجازه كند.

[سؤال ٢٤٢٢] ١١٣٧٥٦٨

بسمه تعالى ٣/ ٥/ ١٣٦١

دفتر امام خمينى، مدّ ظله العالى، سلام عليكم‌

به اميد پيروزى و موفقيت كامل در امور مذهبى و به اين اميد كه رزمندگان اسلام در جبهه‌هاى حق عليه باطل به پيروزى نهايى برسند، به عرض مى‌رساند: اين‌جانب دو سؤال مطرح مى‌نمايم. لطفاً آن‌ها را جواب دهيد.

١. شخصى كه محل كارش تا منزل بيش از ٢٤ كيلومتر (٤ فرسنگ) مى‌باشد، به اين معنا كه صبح زود از منزل خارج و عصر، به منزل بر مى‌گردد، آيا نمازش كامل است يا مسافر؟ و آيا مى‌تواند ماه مبارك رمضان را روزه بگيرد؟ توضيح دهيد.