ضمناً بعضى مواقع، نماز ظهر و عصر را در دانشكده به جماعت به‌جا مى‌آورند و نماز صبح و مغرب و عشا را در خانه يا خوابگاه و بعضى مواقع، تمام نماز يوميه را در خانه به‌جا مى‌آورده‌اند حكم نماز آن‌ها چگونه است؟

بسمه تعالى، حكم مسأله قبل را دارد و آنچه بر خلاف شده بايد قضا شود.

[سؤال ١٨٩٦]

٤. كاسبى كه از شهرستانى جهت خريد به تهران مى‌آيد و در تهران به مدت ده روز قصد اقامه مى‌نمايد، ولى هر روزه- در مدت اين ده روز- صبح از خوابگاه جهت خريد خارج مى‌شود و شايد فاصله نامحدودى را از خوابگاه دور بشود يا راه بپيمايد و شب به خوابگاه برمى‌گردد و امكان دارد ده روز قصد اقامتش را بماند و اگر كارش تمام شد و بازگشتش به شهرستان ضرورت پيدا كرد، پس از پايان يافتن روز هفتم به شهرستان برگردد، روزه و نمازش چگونه است؟

بسمه تعالى، حكم مسأله قبل را دارد.

[سؤال ١٨٩٧] ٨٤٤٤٨٣١

بسمه تعالى ١٤/ ١٠/ ١٣٦١

سلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته‌

اين جانب بچه تهران و اهل تهران هستم، لكن به علّت نداشتن منزل از اين محل به محلى ديگر مى‌رويم، به تازگى منزلى از طرف نيروى هوايى گرفته و زندگى مى‌كنيم، امام جماعت پايگاه (پشتيبانى منطقه مهرآباد) مى‌گويد نمازمان در صورتى تمام است كه اطمينان ١٠٠% به ماندن در هر محلى كه مى‌نشينيم داشته باشيم، وگرنه نماز شكسته و روزه هم معلوم است و روزه‌ها نيز بعداً بايد گرفته شود وبه گردنمان است.

تكليف چيست نماز تمام و روزه گرفته شود؟ چنانچه غير از اين است، پس از مردن چه كسى روزه‌ها را بگيرد؟ شايد تا ٥٠ سال همين وضعمان باشد.

بسمه تعالى، اگر تهران قبل از كبيره شدن آن وطن شما بوده و فاصله بين آن‌