٦. كسى كه در جايى چهارده و پانزده سال مانده و زندگى كرده و قصد ندارد كه آن‌جا را ترك كند، آيا آن‌جا وطن او محسوب مى‌شود يا نه؟ و اگر وطن براى او حساب نمى‌شود آيا براى اين‌كه آن‌جا وطن او حساب شود غير از قصد دائمى راهى هست يا نه؟

بسمه تعالى، در فرض مسأله كه قصد دائمى ندارد ترتب احكام وطن در صورتى است كه عرفاً وطن محسوب بشود.

٧. آيا مهرهايى كه مخطوط است و نقش و نگار دارد آيا بر طرف مخطوط آن مى‌شود سجده كرد يا نه؟

بسمه تعالى، كفايت مى‌كند لكن بهتر اجتناب است.

٨. كسى كه در جايى قصد اقامه ده روز مى‌كند و از ابتدا هم قصد دارد كه كمتر از چهار فرسخ برود و برگردد، بلكه قصد دارد كه در عرض اين ده روز چند مرتبه برود و برگردد، نماز او چه صورتى دارد؟

بسمه تعالى، در فرض سؤال، اقامه محقّق نمى‌شود.

٩. ريش تراشيدن چه حكمى دارد؟

بسمه تعالى، بنابر احتياط واجب بايد ترك شود.

١٠. كسى كه در اطراف محل زندگى خودش تقريباً به صورت دايره مانند كه كمتر از حد مسافت شرعى است مى‌گردد براى منظورى نماز و روزه او چه حكمى دارد؟

بسمه تعالى، در فرض سؤال، نماز تمام و روزه صحيح است.

١١. كسى كه بعد از خواندن يك نماز چهار ركعتى از ماندن ده روز منصرف شد، روزه او چه حكمى دارد مى‌تواند روزه بگيرد يا نه؟

بسمه تعالى، روزه او صحيح است.

[سؤال ١٨٥٧] ١١٠٨- ٩٨٥

٢. فرسنگ شرعى ٢٤ كيلومتر محسوب مى‌شود يا ٢٢ كيلومتر؟

بسمه تعالى، حدود ٥/ ٢٢ كيلومتر با چهار فرسخ شرعى مساوى است.

[سؤال ١٨٥٨] ٨٢٤١٠٥٣

بسمه تعالى ٥/ ٤/ ١٣٦١

محترماً؛ در مورد مسأله اول نماز مسافر، خواهشمند است بيان فرمايند هدف از