مى‌توانند تا كمتر از مسافت شرعى (٥/ ٢٢ كيلومتر) رفت و آمد كنند و اين قصد، ثابت است تا زمانى كه شخص از مسافت شرعى تجاوز كند كه در صورت لازم بايد مجدداً طبق برنامه فوق عمل نمايد.

٢. جناب حجت الاسلام صانعى در سخنرانى‌هاى قبل از اذان ظهر ماه رمضان اخير گفتند كه حد ترخص در تهران تقريباً بين چهار الى پنج كيلومتر از منزل مى‌باشد؛ فتواى صريح چيست؟

٣. كسانى كه از محل خود كه در آن محل متوطن هستند و بنا به عللى- مثلًا شوهر كردن زنان- از محل خود به محل ديگرى نقل مكان مى‌كنند اگر فاصله بين اين محل با محل اصلى (كه وطن است) كمتر از مسافت شرعى (٥/ ٢٢ كيلومتر) باشد مسافر محسوب مى‌شوند يا نه؛ با اين فرض كه محل فعلى دائمى نيست؟

با آرزوى طول عمر و سلامتى حضرت امام و پيروزى نهايى رزمندگان از درگاه خداوند متعال‌

بسمه تعالى، اگر در يك محله تهران با قصد ماندن ده روز بمانند و بعد از آن به كمتر از مسافت بروند نماز شكسته نمى‌شود و در تهران حد ترخص نيست ولى تا از محله‌اى كه وطن او است يا قصد ده روز در آن كرده خارج نشود، نمازش تمام است و اگر از وطن اصلى به محل سكونت بيايد و فاصله كمتر از مسافت باشد نماز شكسته نمى‌شود.

[سؤال ٢١٨٥] ٩٩٩٦١٩

بسمه تعالى‌

محضر مبارك حضرت آيت اللَّه العظمى امام خمينى، دامت بركاته‌

خواهشمند است پاسخ استفتائات زير را مرقوم فرماييد.

الف: افرادى كه متولد و ساكن تهران مى‌باشند و به علت اجاره‌نشينى، هر چند سال منزل خويش را تعويض مى‌كنند، با توجه به اين‌كه منزل پدريشان در تهران است، مبدأ