موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٤١٦ - بلاد كبيره
محسوب مىگردد يا فقط محدودهاى كه سكونت دارد وطنش است؟
بسمه تعالى، ميزان، محلهاى است كه در آن محل، قصد زندگى دائمى دارد.
[سؤال ٢٠٥٣]
٣. اگر محدوده خاصى از تهران براى مالك خانه كه سكونت دارد وطنش محسوب شود، افرادى كه شغلشان تهران است، لذا مجبورند از منزل استيجارى استفاده نمايند، با عنايت به اينكه مدت سكونتشان در منزل استيجارى بستگى به رضايت صاحبخانه دارد، آيا مىتوانند در آن محدوده، قصد توطّن نمايند؟ و اگر مدت اجاره به پايان رسيده باشد و تهيه منزل استيجارى برايش در آن محدوده مقدور نشود تكليفش در قصد چيست؟
بسمه تعالى، اگر قصد دارد در همان محله، ولو با انتقال از منزلى به منزل ديگر، هميشه زندگى كند، آن محله وطن او محسوب است و در غير اين صورت، وطن محسوب نيست.
[سؤال ٢٠٥٤]
٤. افرادى كه قصد دارند دو سال و يا بيشتر در تهران بمانند، محل كار و محل سكونتشان دو منطقه جداگانه باشد، به فتواى حضرت امام بايد نماز قصر بخوانند؛ اوّلًا حداكثر فاصله بين دو منطقه كه دليل قصر در نماز مىگردد چه حد مىتواند باشد؟ ثانياً با شرط كمتر از چهار فرسخ فاصله بين دو منطقه محل كار و محل سكونت، مىتوانند قصد ده روز نمايند و نماز را هم در محل كار و هم در محل سكونت تمام بخوانند؟ و همچنين براى افرادى كه تهران وطن آنان است، در صورتى كه اگر وطن در تهران، محدوده سكونت محسوب گردد، محل كار و محل سكونتشان دو محل جداگانه باشد، در چه صورت نماز آنان قصر است؟
بسمه تعالى، محل سكونت و كار اگر در يك محله است، مىتواند قصد اقامت كند و روزه بگيرد و نماز تمام بخواند ولى اگر دو محل باشد، قصد