بستند، تمام شد ديگر. ما مجلس سنا نداريم. مجلس شورا داريم. مجلس شورا هم نمى‌خواهيم از طبقه بالا درست بشود. مجلس شورا مى‌خواهيم از آدمها، آدمهايى كه متوجه‌اند به اينكه به اين ملت چه گذشته است در پنجاه و چند سال و در طول نظام شاهنشاهى، و لا اقل در اين مواردى، در اين مدتى كه ديده‌ايد خودتان. اين آدمهايى كه مى‌بينند اين طور بر اين ملت گذشته است، اشخاص را هم مى‌شناسند در شهرهاى خودشان، در روستاهاى خودشان، مى‌شناسند اينها را، و ديدند اينها در طول اين مدت چه كرده‌اند. آنها مخفى آن وقت كار نمى‌كردند، علناً مردم را اذيت مى‌كردند. آن اشخاص را كنار بايد بگذارند و يك اشخاصى كه امين هستند، اشخاصى كه معروف است پيششان به امانت، به ديانت، به خدمت به مردم، آنها را تعيين مى‌كنند، بايد هم تعيين بكنند. مجلس ان شاء اللَّه مستقر بشود. قانون اساسى ان شاء اللَّه قانون اساسى‌مان به رأى گذاشته مى‌شود. تقريباً نزديك به تمام شدنش است. به رأى گذاشته مى‌شود. بعد از اينكه ما ملاحظه‌اش كرديم و تصديقش كرديم، به رأى گذاشته مى‌شود.

آثار مترقى ولايت فقيه‌

ملت ما اگر بخواهند سردى بكنند، يكى از امورى كه توطئه در آن هست اين است كه راجع به اين قانون اساسى مردم را سرد كنند. از آنها بپرسيد، خوب اين قانون اساسى كه شما مى‌گوييد كه قانونى است ارتجاعى، كدام يكى از اين موادش ارتجاعى است؟ اولى كه دست رويش مى‌گذارند، دست مى‌گذارند، روى ولايت فقيه. اول، دست آنجا مى‌گذارند، براى اينكه اين يك طرح اسلامى است و آنها از اسلام مى‌ترسند. آنها اسلام را ارتجاع مى‌دانند. آنها جرأت نمى‌كنند كلمه اسلام [را] بگويند ارتجاعى است. مى‌گويند كه اينها مى‌خواهند ما را به هزار و چهار صد سال پيش برگردانند. اين همان تعبير ديگر است، منتها كلمه اسلام را نمى‌گويند.

آن قدر به ولايت فقيه، اثرِ مترقى بار است كه در ساير اين موادى كه شما ملاحظه مى‌كنيد، معلوم نيست مثل آنجا باشد. يك نفر آدمى كه همه جهات اخلاقيش و ديانتيش‌