صحيفه امام - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٩١ - مطرح نبودن نژاد در اسلام

مختلف دنيا پخش مى‌كنيد مسائل را. مى‌توانيد كه مسائلى را كه خارج پخش مى‌كنيد طورى باشد كه به اين نهضت، به اسلام، به كشور خدمت بكند. و مى‌شود هم خداى نخواسته يك مسائلى باشد كه در خارج كه منعكس بشود، اسلام را يك جور ديگرى، نهضت را يك جور ديگرى، تعبير بكند. خوب، مع الأسف ما الآن در وضعى واقع هستيم كه دشمنهاى ما از همه اطراف، براى اينكه منافعشان به خطر افتاده است يا دستشان از منافع ما كوتاه شده است، اينها از همه اطراف كوشش دارند كه به هر طورى شده است يك تشنجى ايجاد كنند.

مطرح نبودن نژاد در اسلام‌

مثلًا يكى از مسائلى كه خوب، اخيراً به آن مبتلا هستيد و هستيم مسائل كردستان است، در كردستان اشخاصى كه منحرف هستند، مى‌روند و تبليغات مى‌كنند كه اينها اصلًا كُردها را مى‌خواهند نباشند. اينها مى‌خواهند كردستان [را] اصلش كُردها را، همه را مى‌خواهند از بين ببرند با تبليغات مختلفى. آن اشخاصى تبليغ مى‌كنند كه با نه كُرد رفيق هستند، و نه ترك و نه فارس، اينها عمال خارجى هستند، و براى آنها مى‌خواهند كار بكنند.

ما كراراً عرض كرديم به همه برادرهاى كُردِمان كه آمدند اينجا، برادرهاى بلوچمان كه آمدند اينجا، كه اسلام اين طور مرزهايى كه در ساير مسلكها هست ندارد. اسلام با صراحت مى‌گويد كه آنى كه پيش خدا كرامت دارد، آدم مُتقى است. آدمى است كه روشش صحيح باشد؛ تقوا داشته باشد، فاسد نباشد؛ مُفسِد نباشد. و نسبت به همه عرب و عجم و كرد و ترك و اينها به طور على السواء [١] بهمه نظر دارد. همان طور كه خداى تبارك و تعالى در ايجاد يك طايفه با طايفه ديگرى فرق نگذاشته، همه را نعمتِ ايجاد داده است و همه را نعمتهايى در دسترسشان گذاشته است كه خودشان بايد با فعاليت [كسب كنند] البته موادش را گذاشته است. فرق نگذاشته است بين اين ناحيه كه كُرد.

[١] به گونه‌اى مساوى و برابر.